စေနသား၊ စေနျဂိဳလ္ႏွင့္ အေလာင္းအစား

သို႔ေသာ္ အလုပ္ပင္ပန္းသည့္ဒဏ္၊ အစာအဟာရ မလံုေလာက္သည့္ ဒဏ္တို႔ေၾကာင့္ အလုပ္၀င္ျပီး ေလးလေက်ာ္မွာ လူက ပိန္လွီကာ အားျပတ္လို႔ လာျပီ။ မျဖစ္ေခ်ေသး။ တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမည္။ အလုပ္သစ္ပဲ ရွာေျပာင္းရမလား။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ လက္ရွိအလုပ္မွာ ဘယ္ေလာက္ ခက္ခဲတဲ့ ျပႆနာေတြ ရင္ဆိုင္ရပါေစ၊ ေပ်ာ္ေနျပီ။ လုပ္ငန္းခြင္ကလူ၊ ရံုးကလူေတြနဲ႔လဲ ခင္မင္ရင္းႏွီးေနျပီ။ အလုပ္မေျပာင္းခ်င္ေတာ့။
ဆရာ့ကို ကြ်န္ေတာ္ လစာေငြႏွင့္ မေလာက္ငွေၾကာင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာလိုက္သည္။ ဆရာက ကြ်န္ေတာ္ သြားၾကည့္ေပးေနေသာ အိမ္က အိမ္ပိုင္ရွင္ေတြႏွင့္ တိုင္ပင္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ အဆင္ေျပေအာင္ ဖန္တီးေပးပါသည္။ အိမ္ရွင္ေတြက ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္မထြက္ေအာင္ သူတို႔ဘက္မွ လစာ ေပးသည္။ ထိုအခါ တစ္လေျခာက္ေသာင္း ဆိုေသာ ေငြႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ မနက္ညစာ ေပါင္းစားရသည့္ဘ၀မွ လြတ္ခဲ့သလို အိမ္ကိုလဲ ပိုေထာက္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ဒီလိုႏွင့္ ပန္းလိႈင္ ေဂါက္ကြင္းမွာ အိမ္သံုးလံုးကို ဗိသုကာ ပံုစံပိုင္း ဆိုင္ရာ ၾကီးၾကပ္ေပးေနခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါးေလာက္။
အလုပ္ေတြ ဖိစီးမႈမ်ားတိုင္း မၾကာခဏလည္း ကြ်န္ေတာ့္ျမိဳ႕ကေလးသို႔ ျပန္ကာ ေအးေအးေဆးေဆး ေနထိုင္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚခဲ့သည္။ အိမ္မွာက ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ့္ မိသားစုႏွင့္ အတူ ေနရေသးသည္ေလ။ အလုပ္စ၀င္စဥ္က ၾကံဳေတြ႔ရေသာ ဖိႏွိပ္ခံရမႈမ်ား၊ ေခ်ာက္တြန္းခံရမႈမ်ားၾကား အံခဲျပီး ၾကိဳးစားခဲ့ရေသာ ထိုစဥ္က အျဖစ္အပ်က္ေတြေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ေတြ ခံႏိုင္ရည္ ပိုရွိလာခဲ့သည္။ ေနာက္ျပီး ကြ်န္ေတာ့္ဘ၀အတြက္ အေရးပါေသာ အကူအညီေတြ ေပးခဲ့သူမ်ားႏွင့္လည္း ဆံုေတြ႔ခြင့္ ရခဲ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းမ်ားကိုေတာ့ ေနာက္မွ သပ္သပ္ ေရးခ်င္ပါေသးသည္။
ပန္းလိႈင္မွာ အလုပ္ေတြ ျပီးသြားေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းက ရံုးမွာ အလုပ္ စဆင္းသည္။ လစာလည္း တျဖည္းျဖည္း တိုးတိုးလာသလို ျမင့္ ျမင့္တက္လာေသာ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြ ၾကားမွာ ကြ်န္ေတာ္ မစုေဆာင္းမိပါ။ သို႔ေသာ္ ဆရာ့ရံုးမွာ လုပ္ရင္း ကြ်န္ေတာ့္ ညီအငယ္ဆံုးကို မႏၱေလးမွာ တကၠသိုလ္တက္ဖို႔ စားရိတ္ ေထာက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ညီမေလးအား သူ၀ါသနာပါေသာ စက္ခ်ဳပ္သင္တန္းကို ျမိဳ႔ကေလးမွာ ထားေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ အိမ္ စား၀တ္ေနေရး တာ၀န္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ တာ၀န္ယူ ေထာက္ပံ့ႏိုင္ခဲ့သည္။ အေဖႏွင့္ အေမလည္း အရင္လို ပင္ပင္ပန္းပန္း အလုပ္ လုပ္စရာ မလိုေတာ့။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ ေက်းဇူးရွင္ေတြကို ေက်းဇူးဆပ္ခြင့္ မရေသးေပ။
ဆရာ့ရံုးမွာထိုင္ျပီး တစ္နွစ္ခြဲ ေက်ာ္ေလာက္မွာ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္ေျပာင္းျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္ထြက္မည္ ေျပာေတာ့ ဆရာ့စကားတစ္ခြန္းကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့။
“သားသမီးေတာင္ အခ်ိန္တန္ရင္ မိဘကို ခြဲခြာသြား ရေသးတာ။ သားဘ၀ ပို တိုးတက္ဖို႔အတြက္ လုပ္တာပဲ။ ဆရာ မတားပါဘူး” တဲ့။
အဲ့ဒီအခ်ိန္က ဆရာ မသြားပါနဲ႔ တားခဲ့လွ်င္ ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ပဲ ထြက္ျဖစ္မွာ မဟုတ္တာ ေသခ်ာပါသည္။
ဆရာ့ရင္၀ကို ေျခစံုကန္ကာ ထြက္ခဲ့မိေသာ ကြ်န္ေတာ္ ဒုတိယအလုပ္မွာ အခက္အခဲေတြ ထပ္ျပီး ၾကံဳရျပန္သည္။ နေမာ္နမဲ့ႏိုင္ေသာ ကြ်န္ေတာ္က တမ်ိဳး။ ကိုယ္ တာ၀န္ယူရေသာ အလုပ္ေတြထဲက တစ္ခိ်ဳ႕မွာ ေျဖရွင္းလို႔ မရတာေတြက တဖံု။ စိတ္ဖိစီးမႈေတြက ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ေတြကိုေရာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈေတြ ကိုပါ ပ်က္ျပား ေစခဲ့သည္။ (တစ္ခု ကံေကာင္းသည္က အလုပ္ရွင္ အကိုဆရာေရာ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ကေရာ ကြ်န္ေတာ့္ကို မိသားစုေတြလို ခ်စ္ခင္ ရင္းနွီး ၾကျခင္းေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္သက္သာရာ ရခဲ့၏။ ဆရာ့ရံုးမွာေရာ အခုလက္ရွိ ဆရာအကို ရံုးမွာေရာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ အားလံုး ကြ်န္ေတာ့္ကို ထိုသို႔ ခ်စ္ခင္ၾကျခင္းသည္ အိမ္လြမ္းကာ မိသားစုႏွင့္ ေ၀းေနေသာ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ အားေဆးေတြ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုအတြက္လည္း သယ္ရင္း မိတ္ေဆြ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္လြန္း လွပါသည္။)

စေနသား ကြ်န္ေတာ္ စေနျဂိဳလ္ က်ေနသလား ထင္ရေအာင္ပင္ အလုပ္ေရာ မိသားစုအေရးေတြပါ ထိုအခ်ိန္က အေတာ္ ကေသာင္းကနင္း ႏိုင္ခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ စုေဆာင္းထားေသာ ေငြကေလးေတြကို ကြ်န္ေတာ့္ ညီအလတ္အတြက္ တရုတ္ဆိုင္ကယ္ေတြ ၀ယ္ေရာင္းလုပ္ဖို႔ ထုတ္ေပးထားတာေတြက အဆင္မေျပ။ ေငြရင္းေလး ျပန္ေပၚလာႏိုး လိုက္ရင္းလိုက္ရင္း ညီေတာ္ေမာင္ တရုတ္ျပည္ကေန မိုးကုတ္ကို ဆိုင္ကယ္ အကူး လမ္းမွာ အဖမ္းခံရ၊ ပစၥည္းေတြ အသိမ္းခံရႏွင့္ လိုက္ေရြးရေတာ့ ျခစ္ခ်ဳပ္စုထားတာေလးေတြ ေျပာင္ျပန္၏။ ေျပာင္ရံုမက အေဖ့ အိမ္ဂရံေလးပင္ အဆစ္ပါသြားလိုက္ေသးသည္။ ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ့္၀င္ေငြသည္ အိမ္မိသားစု စား၀တ္ေနေရး၊ ညီ ညီမေတြ သင္တန္းေၾကး၊ ရန္ကုန္မွာ ေနထိုင္စားရိတ္၊ တိုး တိုးလာေသာ အေဆာင္လခမ်ား ေတြတင္မက အိမ္ဂရံေပါင္ထားေတာ့ တလတလ ဆပ္ရေသာ ေငြတိုးေတြပါ တာ၀န္ပိုလာ၏။
ကြ်န္ေတာ့္ညီ အငယ္ဆံုးေလးကို ထားေပးသည့္ ကြန္ပ်ဴတာ သင္တန္းေၾကးကလည္း တျဖည္းျဖည္း မ်ားမ်ားလာသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းတက္ေနစဥ္က မ်က္ႏွာငယ္ငယ္ႏွင့္ ဒုကၡေတြ ၾကံဳခဲ့ရသလိုမ်ိဳး ကြ်န္ေတာ့္ညီ အငယ္ဆံုးကို မျဖစ္ေစလိုပါ။ ထိုအခ်ိန္က သူ႔ကို ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္မွာ ေခၚျပီး ကြန္ပ်ဴတာ သင္တန္း တက္ထားခိုင္းသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ညီအလတ္ကလည္း အရင္လို ေက်ာက္ေသြးအလုပ္ေတြေရာ၊ ဆိုင္ကယ္လုပ္ငန္းပါ အဆင္မေျပပဲ သူ႔မိသားစုေလးႏွင့္ မနည္း ရုန္းကန္ေနရေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ မေထာက္ပံ့ရတာ ခံသာေသးသည္။ တတိယညီကေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ အားကိုးမရ။ ဟိုေယာင္ေယာင္၊ ဒီေယာင္ေယာင္။ ညီမေလးကေတာ့ သူတက္ေနေသာ စက္ခ်ဳပ္သင္တန္းကို သင္တန္းေၾကး ေပးစရာမလိုေတာ့ေပမဲ့ ၀င္ေငြက မရွိေသး။ မိသားစုတာ၀န္ အားလံုးက ကြ်န္ေတာ့္ ေခါင္းေပၚမွာ။ ခါးနာေရာဂါႏွင့္ ပင္ပင္ပန္းပန္းဒဏ္ေတြ မခံႏိုင္ေတာ့ေသာ အေဖ့ကိုေရာ၊ ေျခလက္ေတြ သိပ္မေကာင္းေတာ့သည့္ အေမ့ကိုေရာ ကြ်န္ေတာ္ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ေစခ်င္ေတာ့။ ေနာက္ျပီး အေဖႏွင့္ အေမ့ကို သက္ေတာင့္သက္သာ ေနေစခ်င္လွျပီ။ ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ကံၾကမၼာကို ေလာင္းေၾကးထပ္ကာ မိုက္မိုက္ကန္းကန္း ၾကံစည္မိေတာ့သည္။ ဒါကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ စကၤာပူ သြားဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျခင္းပင္တည္း။
တကယ္တမ္းေတာ့ ရန္ကုန္မွာပင္ မေပ်ာ္ဘဲ “ေပ်ာ္ရာမွာမေန၊ ေတာ္ရာမွာ ေန”ေနရေသာ ကြန္ေတာ္ အိမ္လြမ္းတိုင္း မၾကာခဏေတာ့ ျပန္ႏိုင္ေသးသည္။ ႏိုင္ငံျခား သြားမည္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အိမ္လြမ္းတိုင္း ျပန္ႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္။ သြားလည္း မသြားခ်င္ပါ။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ မိသားစုအတြက္ သြားကိုသြားမွ ျဖစ္မည္။
သြားဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္မွ ကြ်န္ေတာ့္မွာ လက္ထဲ ေငြစ အနည္းငယ္သာ ရွိ၏။ ခက္ျပီ။ ျမိဳ႔ကေလးရဲ႔ က်ဆင္းခြ်တ္ျခံဳေနေသာ စီးပြားေရးေတြေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ့္ဦးေလးတို႔ မိသားစုတေတြကလည္း အဆင္ သိပ္မေျပလွ။ ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ကူးကို သူတို႔ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးခ်င္ေသာ္လည္း မျဖည့္ဆည္း ေပးႏိုင္ေတာ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနၾကသည္။ မိုးကုတ္မွာကလည္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြက ေကာင္းမြန္လွေသာ စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ အမ်ားၾကီး။ တကယ့္သူေထးေတြပင္ ညည္းေနရေလာက္ေအာင္ စီးပြားေရးက ေကာင္းလြန္းလွသည္ေလ။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အကူအညီ မေတာင္းရက္ပါ။ ျမိဳ႔ကေလးမွ လူအားလံုးက ကိုယ့္ဒုကၡႏွင့္ ကိုယ္။ အေမကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကို သြားေစခ်င္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ “မင္းလိုတဲ့ေငြကို တတ္ႏိုင္သမွ် ငါတို႔ စုျပီး စိုက္ေပးမယ္” ဆိုေသာ အားေပးစကားေတြကို ကြ်န္ေတာ့္ သယ္ရင္း တစ္ခိ်ဳ႕ ထံမွ ၾကားရေတာ့ အားေတာ္ေတာ္ တက္သြားသည္။ အဆင္မေျပလွ်င္ေတာ့ သူတို႔ကို အကူအညီ ေတာင္းရမွာေပါ့။
သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ တျခားနည္းလမ္း ရွာခ်င္ေသးသည္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဒုကၡ မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ ခုလို ေစတနာ ရွိၾကျခင္းကိုပင္ ေက်းဇူးတင္လြန္းလွျပီ။ အေမႏွင့္ တိုင္ပင္ေတာ့ အေမ့မိတ္ေဆြ တခ်ိဳ႕ထံမွ ေငြတိုးေခ်းဖို႔ အေမက ေျပာပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ မလုပ္ရဲပါ။ မေတာ္တဆ အဆင္ မေျပျဖစ္ခဲ့လွ်င္ သိန္းနွစ္ဆယ္ေလာက္ကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လို ျပန္ဆပ္ႏိုင္မွာလဲ။ စိတ္ေတြက ရွဳပ္ေထြးလာသည္။ ခ်စ္ေသာ အမိေျမကို စြန္႔ျပီး ကြ်န္ေတာ္ မသြားခ်င္သလို မိသားစု၊ ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္ေသာ ျမိဳ႔ကေလးႏွင့္ ေ၀းေ၀းမွာ ကြ်န္ေတာ္ မေနႏိုင္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ မစြန္႔စားလွ်င္ ဘယ္လိုမွ ေရရွည္ လြယ္မည္ မဟုတ္တာ အေသအခ်ာ။ ဒီေတာ့ ေငြတိုးေခ်းရံုကလြဲျပီး ကြ်န္ေတာ္ တျခားနည္းလမ္းကို မေတြးေတာ့။
စကၤာပူသြားဖို႔ လုပ္ေနတာကိုလည္း အလုပ္ရွင္ ဆရာအကို႔ကို ေျပာျပျပီး အလုပ္ ထြက္ဖို႔ ေျပာေတာ့ အကိုက မသြားမခ်င္း သူ႔ဆီမွာ အလုပ္ လုပ္ဖို႔ ေျပာ၏။ ကြ်န္ေတာ္ ဆရာအကို႔ကို ခြင့္ေတာင္းကာ တစ္လ ခြင့္ယူျပီး အိမ္ျပန္လိုက္သည္။ တကယ္လို႔ စကၤာပူ သြားျဖစ္လွ်င္ အိမ္မွာ ျပန္ေနရဖို႔ လြယ္မည္မဟုတ္ပါ။ ဒီေတာ့ အိမ္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ မိသားစုႏွင့္ ေအးေအးေဆးေဆး အခ်ိန္ယူ ေနခ်င္ပါေသးသည္။ စိတ္ပင္ပန္းရေသာ ဒဏ္ေတြႏွင့္ အရိုးေပၚအေရတင္ေနေသာ ကြ်န္ေတာ္ အိမ္ကို ျပန္သြားေတာ့ အိမ္ေပါက္၀မွာ ရပ္ေနေသာ ကြ်န္ေတာ့္ကို အေမေတာင္ မမွတ္မိပါ။ ဘယ္က ဘိန္းစားေကာင္လဲ ဆိုတဲ့ အၾကည့္မ်ိဳးႏွင့္ ေၾကာင္ၾကည့္ေနတာ “အေမ” လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေခၚမွ မွတ္မိျပီး “ေအာင္မေလး သားၾကီးရယ္” ဆိုကာ ငိုေလေတာ့သည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက အေဖျပန္လာေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကို ၾကည့္ျပီး ရင္ေတြဆို႔ကာ မ်က္ရည္ေတြ ၀ဲလို႔။ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ခြင့္ရရခ်င္း အိမ္ကို တန္းျပီး ေျပးသြားေတာ့ ၾကားမွာ အားျပည့္ေအာင္ အနားမယူႏိုင္ခဲ့ဘူးေလ။ အေဖႏွင့္ အေမ ရင္နင့္ေအာင္ လုပ္မိသလို ျဖစ္သြားေတာ့ ရင္ထဲမွာ မေကာင္း။ ကြ်န္ေတာ္ အပူရုပ္ေတြကို ဖံုးဖိကာ ၾကိဳးစားမယ္ဆိုတာ အေဖႏွင့္ အေမ့ကို ကတိေပးထားသည္။ ကိုယ္တိုင္က စိတ္ဓာတ္က်ေနလွ်င္ ကြ်န္ေတာ့္ မွီခိုေနရေသာ အေဖႏွင့္ အေမက ဘယ္လို အားကိုးႏိုင္မလဲ။ တခါတရံမွာ အဆင္မေျပလွ်င္ဆိုတဲ့ အပူလံုးၾကီးက ရင္ထဲ ျပည့္က်ပ္ခဲ ေနေသာ္လည္း အိမ္ကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အပူေတြ မွ်မေပး။ အိမ္မွာ ေနတဲ့ တလအတြင္း ကြ်န္ေတာ္ အေဖႏွင့္အေမ့ေဘးမွာ၊ ေမာင္ႏွမေတြ ေဘးမွာ အခ်ိန္ျပည့္ လိုလို ေနသည္။ ဦးေလးေတြဆီ သြားကာ လုပ္ကိုင္ ကူစရာရွိသည္မ်ား အရင္လို သြားလုပ္ေပးသည္။ ရိပ္သာကို ဆယ္ရက္စခန္း ၀င္လိုက္ေသးသည္။ ရိပ္သာ မ၀င္တာ သံုးႏွစ္ေလာက္ ရွိေနခဲ့ျပီ။ ေနာက္ဆို ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ေအးလက္ေအး ၀င္ခြင့္ ရမွာ မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ ရိပ္သာ ၀င္လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ရင္ထဲက အပူလံုးၾကီး သက္သာရာ ရသြားပါသည္။
ရိပ္သာမွ ျပန္ထြက္လာေတာ့ မႏၱေလးမွာ ေနေသာ အေမ့ ညီမက သူ စုေဆာင္းထားေသာ လက္၀တ္လက္စားေတြကို အေပါင္ခံပစၥည္းထားဖို႔ ထုတ္ေပးသည္။ ကြ်န္ေတာ္ အေပါင္ခံပစၥည္း မထားဘဲ ေငြတိုး ေခ်းလွ်င္ အတိုးေတြ အမ်ားၾကီး ေပးရေသာေၾကာင့္ အေမ့ညီမက အတိုးေပးရ သက္သာရန္ ကူညီေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုမွရေသာေငြ၊ ကြ်န္ေတာ့္အလုပ္ကေန ေပးေသာ ဆုေၾကးေငြ၊ ျမစ္ၾကီးနားက သယ္ရင္း ေခ်းေပးေသာ ေငြ၊ ေနာက္ျပီး အလုပ္မွာ ေမာင္ႏွမ လိုခင္ေသာ အမတစ္ေယာက္ ထုတ္ေပးသည့္ ေဒၚလာ ႏွစ္ရာ။ အားလံုး ၾကက္အစာ ေကာက္သလို စုေပါင္းလိုက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ စကၤာပူသို႔ ထြက္ျပီး အလုပ္ရွာႏိုင္သည့္ အတိုင္းအတာ ရရံုမက အိမ္ကိုလဲ သံုး၊ ေလးလစာ ဖူလံုေအာင္ ခ်န္ထားေပးႏိုင္ခဲ့၏။ ညီအလတ္ရဲ့ ဆိုင္ကယ္၀ယ္ေရာင္း လုပ္ငန္းကလည္း အေျခအေန ျပန္ေကာင္းလာေသာအခါ ထို ေငြေတြထဲက အိမ္အတြက္ အစု ရွယ္ယာ အရင္း အႏွီးကို ထုတ္ေပးခဲ့ေတာ့ ေငြက စကၤာပူမွာ တစ္လေက်ာ္ေလာက္သာ ေနႏိုင္သည့္ အေနအထားသာ က်န္သည္။ တကယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္သာ အလုပ္အဆင္မေျပပဲ ျပန္လာခဲ့ရလွ်င္ သူ႔၀င္ေငြႏွင့္ အိမ္ကို ခဏ ထိန္းထားႏိုင္မည္မဟုတ္လား။ အေၾကြးမ်ားကို ျမန္ျမန္ ဆပ္ႏိုင္ဖို႔၊ အိမ္ဂရမ္ႏွင့္ အေမ့ညီမ လက္၀တ္လက္စားေတြ ျပန္ေရြးေပးႏိုင္ဖို႔ ကြ်န္ေတာ္ အဲ့ဒီမွာ အလုပ္ရမွ ျဖစ္မည္။ မရလွ်င္ ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ဆက္မေတြးေတာ့။ မိုက္ရူးရဲစြာႏွင့္ စကၤာပူသို႔ သြားကာ အလုပ္ရွာဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီးျပီ။
ကဲ ျဂိဳလ္ေမႊတဲ့ စေနေရ၊ မင္းကပဲ ျဂိဳလ္ဘယ္ေလာက္ေမႊ မလဲ။ ငါကပဲ ဒီျဂိဳလ္ကို အေကာင္းဘက္ ေရာက္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္ ၾကိဳးပမ္းႏိုင္မလဲ။ ကံၾကမၼာကို ေလာင္းေၾကးထပ္ကာ ကြ်န္ေတာ္ စိန္ေခၚေတာ့မည္။


(ဆက္ေရးပါဦးမယ္ခင္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ့္ ရင္ဖြင့္သံေတြကို ခုခ်ိန္ထိ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ဖတ္ေပးေနၾကတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ အားေပးၾကတဲ့ အတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္)

ပံုကေလးကို ဒီကေန ယူထားတာပါခင္ဗ်ာ။

ေမတၱာျဖင့္
မိုးကုတ္သား

သားဦးစေန ဒုကၡေပြ

သယ္ရင္းေတြကိုလဲ အင္မတန္ ေက်းဇူး တင္သလို ဒီလို သယ္ရင္းေတြ ရွိတာကိုလဲ ၀မ္းေျမာက္ရသည္။ ကြ်န္ေတာ္ မျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ေက်ာင္းလာတက္ပါ့မယ္ ကတိ အထပ္ထပ္ ေပးမွ သူတို႔ ေက်နပ္ကာ ျပန္သြားၾက၏။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသြားတက္ေနလွ်င္ အိမ္မွာ ဘယ္သူက ဦးစီးမွာလဲ။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းျပန္တက္လို႔ မျဖစ္ပါ။
ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကံဇာတာက တက္လာသည္ ေျပာရမည္။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာက္သြားေသြးေသာ ဦးေလးတို႔ အိမ္မွ ေမာင္ႏွမေတြက စုျပီး ကြ်န္ေတာ့္ ေက်ာင္းစားရိတ္ကို တာ၀န္ယူလိုက္ၾကသည္။ အိမ္ခြဲေနေသာ ကြ်န္ေတာ့္ ညီအလတ္တို႔ မိသားစုကလဲ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသြားတက္စဥ္ သူတို႔ အိမ္မွာ ျပန္လာေနေပးျပီး တတ္ႏိုင္သမွ် အိမ္တာ၀န္ေတြ ယူေပးမည္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္ အားေတြ ျပန္ရွိကာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္ေလး လင္းေရာင္ ျပန္သမ္းလာခဲ့သည္။ ပိုျပီး ကံေကာင္းသည္က ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ခါနီးမွ ကြ်န္ေတာ့္ ပြဲစားအလုပ္မွ ၀င္ေငြေလးက ေကာင္းသြားခဲ့ေသးသည္။ ေက်ာက္ပန္းခ်ီက ရေသာေငြ၊ ေက်ာက္ေသြးျပီး ရေသာေငြ၊ ေက်ာက္ပြဲစားလုပ္ျပီး ရေသာေငြ အားလံုးကို အေမ့လက္ထဲ အပ္ခဲ့လိုက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ မိသားစု လ အေတာ္မ်ားမ်ား အတြက္ အမာခံ ဆန္၊ဆီ၊ဆားေတြ ၀ယ္ထားေပးခဲ့ႏိုင္သလို အေမ့ ေက်ာက္လုပ္ငန္းေလးလဲ ျပန္စႏိုင္ခဲ့သည္။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဦးေလးမိသားစုတို႔ လစဥ္ ေထာက္ပံ့ေသာ ေငြျဖင့္ ေက်ာင္းတက္ ႏိုင္ခဲ့သည္။ သယ္ရင္း ေတြကေတာ့ ၀မ္းသာအားရ ဆဲလိုက္ၾကသည္မွာ ေျပာစရာမရွိ။ ေက်ာင္းမတက္ေတာ့ဘူး ဆိုကာ သူတို႔ကို စိတ္ပူေအာင္ လုပ္မိသည္ကိုး။ သို႔ေသာ္ ေက်ာင္းမွာ ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပန္ျမင္ရေတာ့ သယ္ရင္းေတြလဲ ေပ်ာ္ေန ခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုႏွစ္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းကို မႏၱေလးမွာ မတက္ရေတာ့။ ျပည္မွာ သြားတက္ရသည္။ ပဥၥမႏွစ္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္တြင္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္က တိုေတာင္းလြန္းေသာေၾကာင့္ အိမ္ကို သၾကၤန္ တစ္ၾကိမ္ပဲ ျပန္ႏိုင္ခဲ့သည္။
ထိုႏွစ္ေတြက ဒီဇိုင္းပိုင္းမွာ ညံ့ေသာ ကြ်န္ေတာ္ အတန္းထဲက သယ္ရင္းေတြကို မနည္းမွီေအာင္ လိုက္လုပ္ေနရသည္။ ဥာဏ္ မေကာင္းေသာ၊ ထံုအေသာ ကြ်န္ေတာ္ လူေတာ္ မျဖစ္အံုးေတာင္ လူညံ့စားရင္ထဲ မပါဖို႔ အေတာ္ ၾကိဳးစား ယူရသည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ ထိုစဥ္က အင္မတန္ ေလလြင့္ခဲ့ကာ မိုက္မဲခဲ့ပါသည္။ ေက်ာင္းက ေမဂ်ာ ဘာသာေတြေလာက္ စိတ္အာရံုထားျပီး ပေရာဂ်က္ေတြထဲ စိတ္ႏွစ္ျမွဳပ္ ရူးသြပ္ကာ စ်ာန္ ၀င္စားခဲ့သမွ် တြဲယူရေသာ မိုင္နာ ဘာသာရပ္ေတြကို လွည့္လို႔ပင္ မၾကည့္ေတာ့ အဲဒီရမွတ္ေတြက မေကာင္းပါ။ စာေမးပြဲ နီးေတာ့ သယ္ရင္းေတြက မိုင္နာဘာသာေတြ သူတို႔ စာလုပ္တိုင္း ကြ်န္ေတာ့္ကို ေခၚကာ ရွင္းျပေပးၾကေသာေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေျဖႏိုင္ခဲ့ျခင္းသာ။ ဘြဲ႔လြန္တက္ဖို႔ မေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ေသာ ကြ်န္ေတာ္ ထိုဘာသာရပ္ေတြမွာ ေပါ့ေလ်ာ့ခဲ့တာ အခ်ိန္လြန္မွ ေနာင္တ ရ ရသည္။ (ထိုစဥ္ကတည္းကရင္း အခ်ိန္ေတြ ကုန္သြားရင္ ဘယ္ေတာ့မွ အစားျပန္ထိုးလို႔ မရႏိုင္တာေတြ ရွိတတ္မွန္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတိ ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ေမ့တတ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္ ခုထိ အဲဒါကို တခါတခါ ေမ့ေနတတ္ေသးသည္)
ေနာက္ဆံုးနွစ္ စာေမးပြဲၾကီး ျပီးသြားေတာ့မွ အလုပ္ ဆိုတာၾကီးက ျဗဳန္းကနဲ ေခါင္းထဲ ေရာက္လာ၏။ လံုး၀ မကြ်မ္းက်င္ေသာ အစိမ္းသက္သက္ ရန္ကုန္ေျမကို ေျခခ်ေတာ့မွ ကြ်န္ေတာ္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ။ ေယာင္လည္လည္ ျဖစ္ရေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က ေခါင္းထဲမွာ ဗလာသက္သက္ၾကီး ျဖစ္ကာ ေနလို႔မေကာင္း။ ပံုမွန္ စာေတြ လုပ္ေနက် အခ်ိန္ေတြကလဲ လံုး၀ မရွိေတာ့ဘူး မဟုတ္လား။ အခ်ိန္တိုင္းလိုလို အားေနေသာ ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္ကို အပူတျပင္း ရွာေနေသာ္လည္း ဘယ္သြားလို႔ ဘယ္လာရမွန္း ကြ်န္ေတာ္မသိ။ ဦးေလးေတြက အလုပ္မရမခ်င္း သူတို႔ ေထာက္ပံ့ေပးမည္ အာမခံထားလို႔သာ စိတ္ေအးေနရသည္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္ သူတို႔ကို အားနာလြန္းလွျပီ။
ရန္ကုန္ေရာက္ျပီး တလနီးပါးၾကာေသာအခါ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းက ဆရာတေယာက္ဆီမွာ အလုပ္ရေတာ့ ေပ်ာ္လိုက္သည္ ျဖစ္ျခင္း။ တကယ္တမ္း အလုပ္၀င္ေတာ့မွ ကြ်န္ေတာ္ မသိေသာ အျပင္ ေလာကၾကီးကို ဘြားကနဲ ေတြ႔လိုက္ရသလို။ သိပ္ျမန္လြန္းေသာ အေျပာင္းအလဲေတြကို နားလည္ႏိုင္ေအာင္ လိုက္ရေလသည္။ ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္၀င္ကာစက ရသည့္လစာ သံုးေသာင္း။ အိမ္ကို တ၀က္ခြဲပို႔၊ အိမ္လခ သံုးေထာင္ ေပးျပီးလွ်င္ လက္ထဲ တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ က်န္သည္။ ေနတာက အင္းစိန္လမ္းမ၊ ျမကန္သာ အိမ္ယာ။ ရံုးက ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းမွာ။ ကြ်န္ေတာ္ သြားျပီး ဗိသုကာ ပံုစံ ကို ၾကီးၾကပ္ေပးရသည့္ ေနရာက ပန္းလိႈင္ေဂါက္ကြင္း အိမ္ယာ။ မနက္ ေစာေစာထျပီး ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းခြင္ (Site) ရွိရာကို ကားတတန္၊ ဆိုက္ကားတတန္ႏွင့္ သြားရသည္။ ညေန သံုးနာရီမွာေတာ့ Site ထဲကေန ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္းရွိ ရံုးသို႔ သတင္း (Report) သြားတင္ရသည္။ ဒီေတာ့ တလတလ ခရီးစားရိတ္က သံုးေထာင္နီးပါး။ က်န္သည့္ေငြႏွင့္ ေလာက္ငေအာင္ ေခြ်တာသံုးရင္း လကုန္ခါနီးရက္မ်ားမွာေတာ့ မနက္စာ၊ ညစာ ေပါင္းစားရသည့္အျဖစ္။ သယ္ရင္းေတြ ေကာင္းလို႔သာ ေတာ္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္ အတူတူ ၾကိဳးစား ရုန္းကန္ေနရေသာ သူတို႔ကို ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ ၀န္ထုပ္ မျဖစ္ေစခ်င္ေတာ့ ၾကိတ္မွိတ္ျပီး ေနရပါသည္။ သူတို႔ ဘီယာဆိုင္သြားလဲ ကြ်န္ေတာ္ မလိုက္။ လဘည့္ရည္ဆိုင္ဆိုလဲ မလိုက္။ သယ္ရင္းေတြက ကြ်န္ေတာ္ အင္မတန္ ကပ္ေစးႏွဲသည္ ထင္ၾက၏။ ကိုယ့္၀မ္းနာ ကိုယ္သာ သိသည္ မဟုတ္လား။ အခက္အခဲ ဘယ္ေလာက္ ၾကံဳၾကံဳ အိမ္ကိုေတာ့ ေငြ ေလ်ာ့ မပိုခ်င္ပါ။ အဆင္ေျပတယ္၊ စိတ္မပူနဲ႔ ဟုသာ အိမ္ကို ေျပာထားရသည္။ သို႔ေသာ္ အလုပ္ပင္ပန္းသည့္ဒဏ္၊ အစာအဟာရ မလံုေလာက္သည့္ ဒဏ္တို႔ေၾကာင့္ အလုပ္၀င္ျပီး ေလးလေက်ာ္မွာ လူက ပိန္လွီကာ အားျပတ္လို႔ လာျပီ။ မျဖစ္ေခ်ေသး။ တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမည္။ အလုပ္သစ္ပဲ ရွာေျပာင္းရမလား။ တကယ္ေတာ့ လက္ရွိအလုပ္မွာ ဘယ္ေလာက္ ခက္ခဲတဲ့ ျပႆနာေတြ ရင္ဆိုင္ရပါေစ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေပ်ာ္ေနျပီ။ လုပ္ငန္းခြင္ကလူ၊ ရံုးကလူေတြနဲ႔လဲ ခင္မင္ရင္းႏွီးေနျပီ။ အလုပ္မေျပာင္းခ်င္ေတာ့။

(ဆက္ျပီး ေရးပါဦးမယ္ခင္ဗ်ာ။ ဒီရက္ပိုင္း အလုပ္မ်ားေနေပမဲ့ ေရးခ်င္စိတ္ ၾကီးေနတာေၾကာင့္ ခ်ေရးလိုက္ပါတယ္။ အေရးအသားေတြ အဆင္မေျပတာ ေတြ႔ရင္ သည္းခံေပးၾကပါခင္ဗ်ာ။ မိတ္ေဆြ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ ေပြလီတဲ့ ဒုကၡေတြကို စိတ္ညစ္ခံျပီး ဖတ္ေပးၾကတဲ့အတြက္။ စိတ္ေမာစရာေတြ ခ်ေရးျပလို႔ ေမာစရာမ်ားတဲ့ ဒီေခာတ္ကာလၾကီးမွာ ပိုေမာေအာင္လုပ္မိသလို ျဖစ္ရင္ ခြင့္လႊတ္ေပးၾကပါ။ အဟီး။ ေနာက္ဆက္မဖတ္မွာ စိုးလို႔ )

ေမတၱာျဖင့္
မိုးကုတ္သား

သူတို႔ ပိုင္တဲ့ ျမန္မာ့အေမြ

ခုတေလာ အလုပ္မ်ားျပီး အိမ္ျပန္ ေနာက္က်ေနေတာ့ စေနသား ျဖစ္စဥ္ကို အျပီးမသတ္ႏိုင္ေသးဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီအတြက္လဲ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။
ေလာေလာဆယ္ ကြ်န္ေတာ္ အမွတ္တရ သိမ္းဖို႔ ရိုက္ထားတဲ့ ပံုေလးေတြ မိတ္ေဆြတို႔နဲ႔ ေ၀မွ် ခ်င္လို႔ပါ။
ဒီအပါတ္ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရံုးက ပံုစံထုတ္ေပးထားတဲ့ အိမ္ေတြထဲက တစ္ခိ်ဳ႕ အိမ္ေလးေတြကို တစ္ရံုးလံုး အလည္အပတ္ ထြက္ၾကပါတယ္။ ေဆာက္လက္စ တန္းလန္းနဲ႔ အိမ္ေတြေရာ၊ ေဆာက္ျပီးသား အိမ္ေတြကိုေရာ သြားျပီး လည္ျဖစ္ၾကတာပါ။
အိမ္ရွင္ေတြက ကိုယ္တို႔ေတြ ဖန္တီးေပးထားတဲ့ အခန္းဖြဲ႔ ပံုစံ၊ အလင္းေပးမႈ စနစ္ေတြနဲ႔ အပန္းေျဖ အနားယူဖို႔ ဖြဲ့စည္းေပးထားတဲ့ ဟင္းလင္းခြင္ေတြကို ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္စြာ တကယ္ ႏွစ္ႏွစ္သက္သက္ အသံုးျပဳၾကတာ ျမင္ရေတာ့ ရင္ထဲမွ ပီတိ ျဖစ္မိပါတယ္။ ေနာက္ျပီး သူတို႔ကို ၾကည့္ရတာ အိမ္မွာ ေနေပ်ာ္ျပီး အင္မတန္မွလဲ သက္ေတာင့္သက္သာ ရွိေနၾကပံုပါ။ သူတို႔ေတြကို ၾကည့္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ံစိတ္ထဲ ၾကည္ႏူးေနမိတယ္။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြပါ။ ေတြ႔ျမင္ရလို႔ ၀မ္းေျမာက္ ၾကည္ႏူးရတာေတြေရာ၊ စိတ္ထဲမွာ နွေမ်ာတာေတြေရာ၊ ဘာကိုမွန္းမသိ ေဒါသ ထြက္တာေတြေရာ၊ ေနာက္ျပီး အျမတ္တႏိုး ထားၾကတဲ့ သူတို႔လို အႏုပညာ ျမတ္ႏိုး ထိန္းသိမ္းသူေတြကို ေက်းဇူးတင္တာေတြေရာ။ ခံစားရတာေတြ မ်ားေတာ့ စာလံုးေတြနဲ့ေတာင္ ပီျပင္ေအာင္ မေရးျပတတ္ေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။
သူတို႔ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ျမတ္စြာဘုရား လက္အုပ္ခ်ီေတာ္ မူေနတဲ့ ဆင္းတုေတာ္ ပံုေတြကို ေလွကားထစ္ေတြမွာ ဘာေၾကာင့္ ထားတတ္ၾကတာလဲ ကြ်န္ေတာ္ နားမလည္ေသးပါ။ တခိ်ဳ႔က ေလွကား ေအာက္မွာပင္ ထားထားလိုက္ေသးသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ထိုေလွကား ထစ္ေတြကို ျဖတ္သန္းရတိုင္း စိတ္က ဘယ္လိုမွ သက္ေတာင့္သက္သာမရွိလွ။ ထားပါ။ ဒီလို အေတြ႔အၾကံဳေတြ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပခ်င္ပါသည္။ ခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပခ်င္သည္က ကြ်န္ေတာ္ တခါဖူးမွ် ခုလို ေတြ႔ရမည္ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ ျမန္မာ့လက္ရာ စစ္စစ္မ်ား။ တစ္ခ်ိဳ႔က ကိုယ္ ျမန္မာလူမ်ိဳးစစ္စစ္ပင္ မျမင္ေတြဖူးခဲ့သည့္ လက္ရာေတြ။
အျမတ္တႏိုး ထိန္းသိမ္းထားေသာ သူတို႔ကို ေက်းဇူးတင္ရင္း၊ စိတ္ထဲ ႏွေမ်ာတသရင္း၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ေသာ အေမႊအႏွစ္ေတြကို ခုလို ဓာတ္ပံုရိုက္ယူ သိမ္းဆည္းထားႏိုင္ခြင့္နွင့္သာ ကြ်န္ေတာ္ ေက်နပ္ရပါသည္။

ကြ်န္ေတာ့္ကို ဖမ္းစားခဲ့တဲ့ ရုပ္ထုေတြေပါ့

ျမန္မာမႈ၊ ျမန္မာ့ဟန္ေလးေတြ



အိမ္အ၀င္၀က အဲေမာင္း ထမ္းထားတဲ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသားႏွစ္ဦး ရုပ္ထု။ အေနာက္ဘက္က ျမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္ကလည္း ျမန္မာ့လက္ရာ အစစ္ (ပံုက ၀ါးသြားလို႔ သည္းခံေပးပါ ခင္ဗ်ာ)

ဒီရဲ႕ ရုပ္ထုေတြကေတာ့ ျမန္မာ့လက္ရာလို႔ အိမ္ရွင္က ေျပာပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ မေသခ်ာလို႔။

အားလံုးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္
ေမတၱာျဖင့္
မိုးကုတ္သား

သားဦးစေန

“သားဦးစေန မီးလိုေမႊ” ဆိုတဲ့ စကားပံုကို ဘယ္သူ ထြင္ခဲ့သလဲ ကြ်န္ေတာ္ မသိခဲ့ေသာ္လည္း ထို စကားပံုကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘ၀ကို တည့္တည့္ၾကီး ခလုတ္ တိုက္ခဲ့ပါသည္။
ကြ်န္ေတာ့္ကို စေနေန႔မွာ ေမြးဖို႔ အေမ ၾကံဳရေတာ့ စေနေန႔ ေက်ာ္မွ ေမြးဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ မနက္ကတည္းက နာေနေသာ ဗိုက္ကို အေမက ဘယ္လိုမ်ား ေအာင့္ခဲ့သည္လဲ ကြ်န္ေတာ္ မသိပါ။ (အေမက ညသန္းေခါင္ေက်ာ္ျပီ မွတ္လို႔ စိတ္ေလ်ာ့လိုက္တာ ဟု ကြ်န္ေတာ္ ေမးစဥ္က ေျပာျပဖူးသည္) အေမ့ ခံႏိုင္ရည္အားေတြ ယုုတ္ေလ်ာ့ကာ စိတ္ေလ်ာ့လိုက္ေတာ့မွ အေမ့၀မ္းမွ ကြ်န္ေတာ္ ကြ်တ္လြတ္လာေတာ့ 25ရက္ ေမလရဲ့ တစ္ခုေသာ စေနည 11:45 မိနစ္မွာ။ အေဖက နာရီ တစ္ခုခုမ်ား ည သန္းေခါင္ ေက်ာ္ေနလွ်င္ တနဂၤေႏြသား လို႔ သတ္မွတ္ႏိုင္ေကာင္းရဲ႕ ဆိုကာ လိုက္ေမးေတာ့ ဆရာ၀န္ၾကီးရဲ႔နာရီက အစ ဆရာ၀န္မႏွင့္ နာ့စ္မ အန္တီၾကီးတို႔ နာရီေတြပါမက အခ်ိန္ မွန္ခဲလွေသာ ေဆးရံုၾကီးမွ နာရီအဆံုး အားလံုးက တခ်ိန္တည္း။ ဒီလိုႏွင့္ သားဦး စေန မလိုခ်င္ေသာ ရိုးရာစြဲ ၾကီးသူေတြၾကား ကြ်န္ေတာ္ စေနသား စေရာက္လို႔လာခဲ့ေလျပီ။
အေဖႏွင့္ အေမ့ကို သေဘာ မတူခဲ့ေသာ အေမ့ဘက္က ကြ်န္ေတာ့္ အဖိုးသည္ ခိုက္လိမ့္မယ္ ဆိုေသာ အယူတစ္ခုႏွင့္ ေျမးဦး ကြ်န္ေတာ့္ကို မၾကည္ျဖဴခဲ့ပါ။ အဖိုးအိမ္မွာ ကြ်န္ေတာ္ ငယ္စဥ္ကတညး္က အဖိုးမ်က္ကြယ္ရာမွာ ေနခဲ့ရသည္။ ေနာက္ ကြ်န္ေတာ္ ႏွစ္ႏွစ္ မျပည့္တျပည့္မွာ အဖိုးအိမ္ အၾကီးအက်ယ္ မီးေလာင္ကာ ျပာက်ခဲ့သည္။ ရပ္ကြက္လူၾကီး လူခ်မ္းသာ စာရင္း၀င္ အဖိုးသည္ အမႈေပါင္းမ်ားစြာ ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းခဲ့ရသည္။ စေလာင္သည္က ေဘးအိမ္ ဓာတ္ဆီဆိုင္မွ၊ အမႈလုပ္ ခံရေတာ့ အဖိုး။ မီးေလာင္စဥ္ လူေတြက ပစၥည္းေတြ သယ္ကူေပးၾကရင္း ေရႊ၊ေငြ၊ ေက်ာက္သံပတၱျမားေတြ ထည့္ထားေသာ ပံုးၾကီး ပံုးငယ္ေတြ တစ္ခုမွ ျပန္မရ။ ရွိတဲ့ကားကို ေရာင္းခ်ျပီး အမႈလိုက္ခဲ့ရသည္။ လူေတြကို စိတ္နာသြားေသာ အဖိုးက ေပါက္ကြဲရာအျဖစ္ “နင့္ကေလး ျဂိဳလ္ေကာင္ကို ေခၚျပီး ငါ့အိမ္ေပၚက ဆင္းသြား” ဟု ကံဆိုးမႈေတြ အားလံုး ကြ်န္ေတာ့္ အေပၚ အထုပ္ ေျဖကာ ခ်ခဲ့ေလ၏။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစု အေမ့ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္၏ အိမ္ေအာက္ထပ္မွာ အခန္းေလးတခန္း ကန္႔လ်က္ ငွားေနခဲ့ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္က ကြ်န္ေတာ့္မွာ ညီေလး တစ္ေယာက္ ရွိေနျပီ။ သူကေတာ့ ေမြးကတည္းက အေမ့မိတ္ေဆြ မိသားစုက သားအရင္းလို ေခၚေမြးထားေသာေၾကာင့္ အေမ့ေဘးမွာ ကြ်န္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္းသာ။ အေမ့ရံုးကို လိုက္သြားျပီး ျငိမ္ျငိမ္ ထိုင္ခိုင္းထားေသာ ခံုကေလးေပၚ တိတ္တဆိတ္ ထိုင္ကာေနရင္း လက္ႏွိပ္စက္တစ္လံုး၊ စာရင္းစာအုပ္ပံုေတြၾကား အလုပ္ရွဳပ္ေနေသာ အေမ့ကို ေငးေမာ ၾကည့္ေနခဲ့တာ ကြ်န္ေတာ္ မွတ္မိေသးသည္။ အမွတ္မိဆံုးက ေမေမ ေကြ်းေသာ ေမေမ့ဆိုင္ ေရွ႔နားက ဂ်ံဳေခါက္ဆြဲ။ ေန႔စာစားဖို႔ ေမေမ အဲ့ဒီ ဆိုင္ကေလးဆီ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေခၚသြားခ်ိန္က တေန႔တာအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ အေပ်ာ္ခဲ့ဆံုး အခ်ိန္။
ထိုသို႔ ကြ်န္ေတာ့္ ေန႔ရက္ေတြကို ျဖတ္သန္းလာခဲ့တာ ေလးႏွစ္ေက်ာ္သည္ထိ။
ေမေမက ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ ေနာက္ထပ္ ညီေလးတစ္ေယာက္ ေမြးေပးခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္က ထင္းမီးဖိုလဲ ေကာင္းေကာင္း ေမႊးတတ္သလို ေရေႏြးအိုးတည္၊ ဆန္ေဆး အိမ္အလုပ္ေတြ ကူေနတတ္ခဲ့ျပီ။ ဘယ္လို လိမၼာေအာင္ ေနေန၊ လူေတြ အျမင္မွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ခိုက္တတ္ေသာ ခေလးတစ္ေယာက္ ဆိုတဲ့ အျမင္ ေျပာင္းလဲ မသြားခဲ့ေသးပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ဆိုးေတမွာ စိုးရိမ္ေသာ ေမေမႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀ိုင္းက ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာတစ္ခုမွ ဆိုးေတခြင့္ မေပးခဲ့ၾကဘူး ထင္သည္။ ဒါကပဲ ကြ်န္ေတာ္ လိမၼာေအာင္ တြန္းပို႔ခဲ့သည္လား။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ေမေမ့လက္သံ ၾကိမ္တုတ္စာကို ေၾကာက္ျပီး လိမၼာခဲ့တာပဲ ျဖစ္မည္။ ေမေမက တတိယေျမာက္ ခေလးေမြးျပီးခ်ိန္မွာ စိတ္ၾကီးလွေသာ ေမေမ့အေဖ ကြ်န္ေတာ့္အဖိုး ဘာစိတ္ေျပာင္းသြားသည္မသိ။ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ပစ္ထားကာ အိမ္ရိပ္ပင္ နင္းခြင့္ မေပးေသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစုေလး ငွားေနရာ အခန္းသို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္။ သူ႔ေျမးငယ္ေလးကို ခ်ီပိုး ေပြ႔ရင္း တျပံဳးျပံဳး။ သမီးအခ်စ္ ေျမးအႏွစ္သည္ ေျမးဦး ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ မဟုတ္ပဲ တတိယေျမာက္ ေျမးျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ ထိုညီငယ္ေလးဆီ စုျပံဳ က်ခဲ့ေလသည္။ ေျမးငယ္ေလးကို ခ်ီပိုး ေခ်ာ့ျမွဴလိုက္၊ ကုန္းပိုးျပီး ရြာထဲ ေလ်ာက္သြားလိုက္ႏွင့္ အဖိုးကို လူေတြက သိပ္ကို ထူးဆန္းအံ့ၾသ ခဲ့ၾကရသည္။
ေျမးခ်စ္ေလးကို မခြဲႏိုင္ေသာ အဖိုးက အေမ့ကို အိမ္ျပန္ေခၚေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ကို လက္မခံခ်င္ခဲ့ပါ။ ဒီေတာ့ အေဖ့ ေက်ာက္တြင္း အလုပ္က အေမ့အဖိုးအိမ္ရွိရာ က်ပ္ျပင္ (အေနာက္ပိုင္း) ကေန အေဖ့ အေမရွိရာ မိုးကုတ္ (အေရွ႔ပိုင္း)ကို ေျပာင္းဖို႔ ဖန္လာသည္က အဆင္သင့္ ျဖစ္သြားခဲ့သည္။ ဒီလိုႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္က အဖြားအိမ္ကို အေဖတစ္ခု သားတစ္ခု ေရာက္လာခဲ့သည္။ ခ်စ္ခင္ ၾကင္နာတတ္ေသာ အဖြားကို ကြ်န္ေတာ္ အင္မတန္ ခ်စ္ပါသည္။ အဖြားက ပံုေျပာလဲ ေကာင္းသလို အၾကင္နာ ေမတၱာလဲ အင္မတန္ ၾကီးသည္။ အေဖ ေက်ာက္တြင္းသြားလ်င္ ငိုယို က်န္ရစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္ အဖြားေၾကာင့္ ေပ်ာ္ခဲ့ရသည္။ သို႔ေသာ္ ထို အေပ်ာ္က တစ္ႏွစ္ပင္ ျပည့္ေအာင္ မခံခဲ့။ အဖြားက ရုတ္တရက္ ေလျဖတ္ကာ အိပ္ယာထဲ ဘုန္းဘုန္းလဲေတာ့ “သားဦးစေန မီးလိုေမႊ” ဆိုေသာ စကားေတြက တေက်ာ့ျပန္ ၾကားရျပန္ ေလေတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွာ အဖြားက ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ အဲဒီလို ျဖစ္တာ ဆိုေသာ အသိစိတ္က ခေလးဘ၀ကရင္း ဘယ္ေလာက္ အရိုး စြဲခဲ့သည္မသိ။ ခုခ်ိန္ထိ အဖြားနွင့္ပတ္သက္တာ အိပ္မက္တိုင္း အဖြား ေလျဖတ္တာ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ဆိုတဲ့ အရိပ္ဆိုးၾကီးက က်န္ရစ္လို႔ ေနခဲ့သည္။
ကြ်န္ေတာ္ မူလတန္းတက္စကေန ၾကံဳခဲ့ေသာ ေသးေသးမႊားမႊား ျဂိဳလ္ေလးေတြကိုေတာ့ မေျပာေတာ့ပါ။ (မေျပာတာ ေတာ္ေသးတာေပါ့။ မဟုတ္ တေထာင့္တည ပံုျပင္ထက္ ဆိုးမယ္)။ ကြ်န္ေတာ္ သံုးတန္းမွာ အဖြားရဲ့ အိမ္ မီးေလာင္ျပန္သည္။ အေဖ့ အမလတ္တို႔ ဘက္ အျခမ္း မီးဖိုခန္းမွ စေလာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မီးလွန့္ေသာေၾကာင့္ အဖြားေသြးလန့္ျပီး ေလျဖတ္တာ ပိုဆိုး သြားခဲ့တာ၊ အေဖ့အမလတ္တို႔ မီးဖိုခန္းတစ္ျခမ္း ျပာက်ခဲ့တာ “သားဦးစေန မီးလိုေမႊ” တဲ့ ျဂိဳလ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္တဲ့လား။ တခါတခါ ထို စကားပံုက ကြ်န္ေတာ့္ကို အင္မတန္ ခါးသီးေစပါသည္။ အေဖ ဘယ္ေလာက္ ေက်ာက္တြင္းလုပ္လုပ္ ေက်ာက္ေကာင္း မရတာ ျဂိဳလ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ လို႔ လူေတြက ဘာလို႔စြပ္စြဲခ်င္ရတာလဲ။ အိမ္မွာတစ္ခုခု ျဖစ္တိုင္း ပတ္၀န္းက်င္က ကြ်န္ေတာ့္ကို ၾကည့္လာေသာ မ်က္လံုးေတြကို ကြ်န္ေတာ္ ရင္နာလြန္းလွသည္။ ထို မ်က္လံုးေတြႏွင့္ ထို အျမင္ကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာင္းျပန္ လွန္ပစ္ဖို႔ ငယ္စဥ္ကရင္း စိတ္ထဲ ေတးထားခဲ့သည္။
ၾကီးလြန္းလွေသာ ေဒါသမာန္စြယ္ေတြကို ကြ်န္ေတာ့္ဘာသာ ခ်ိဳးႏွိမ္ပစ္ခဲ့သည္။ ကိုယ့္ဘက္က မွန္ေနရင္ေတာင္ ဘယ္ေတာ့မွ ခြန္းမတုန္႔ေအာင္ မခံခ်င္စိတ္ေတြကို ေနာက္မွာထားခဲ့သည္။ စေနသား ကြ်န္ေတာ္ မဆိုးဘူးဆိုတာ လူေတြ သိေစရမည္ေလ။ မေကာင္းလြန္းလွေသာ မွတ္ဥာဏ္ကို သူတပါးထက္ နွစ္ဆ ပိုၾကိဳးစားရင္း အတန္းထဲမွာ အဆင့္တစ္ႏွင့္သံုးၾကား ဘယ္ေတာ့မွ မဆင္းရေအာင္ေနခဲ့သည္။ ျဂိဳလ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ အေဖႏွင့္အေမ မ်က္ႏွာ ငယ္စရာမလိုေအာင္ ဂုဏ္ယူႏိုင္ေအာင္ ေနခဲ့သည္။ အိမ္မႈကိစၥေတြကို သားအၾကီးဆံုး ကြ်န္ေတာ္ တာ၀န္ယူ လုပ္ရင္း ေအာက္က ညီ၊ ညီမေတြကို ထိန္းေက်ာင္းရင္း ဒီမိသားစု ကမၻာေလးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ ၾကီးျပင္းခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ ငါးတန္းႏွစ္မွာ အဖြားဆံုးေတာ့ လူေတြက ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ဟု မေျပာၾကေတာ့။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ လိမ္မာေသာသားတစ္ေယာက္ အျဖစ္သာ လူေတြ ျမင္ၾကျပီး ကြ်န္ေတာ္ စေနသားဆိုတာ ေမ့သြားၾကသည္ ထင္ပါသည္။
သားသံုးေယာက္ႏွင့္ သမီးတေယာက္ အေမ ျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ အေမက သားေတြကို ရွင္ျပဳခ်င္သည္။ သို႔ေသာ္ ရွင္ျပဳဖို႔ ေငြက စုလိုက္ ကုန္လိုက္။ ေနာက္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ ရွစ္တန္းေရာက္ေတာ့ ေဗဒင္ အင္မတန္ယံုေသာ အေမတစ္ေယာက္ အလွဴကိစၥ ဘာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္လဲ အေျဖေတြ႔ေလျပီ။ သားဦးစေန ကြ်န္ေတာ္က ျဂိဳလ္က လာရာက သိုက္ကလာတဲ့ ဘ၀ ေျပာင္းသြားျပန္၏။ အေမ့ အလွဴကိစၥ မေအာင္ျမင္တာ ကြ်န္ေတာ့္ သိုက္က တားထားလို႔ တဲ့ဗ်ာ။ ေကာင္းပါေလေရာ။ ေနာက္ေတာ့ အေမက ကြ်န္ေတာ့္ကို မေျပာပဲ သူ႔ဘာသာ ၾကိတ္မွိတ္ စုေဆာင္းေနတာ ကြ်န္ေတာ္ ကိုးတန္းေရာက္ခ်ိန္ထိလဲ မေအာင္ျမင္ခဲ့။ (မေျပာတာက ကြ်န္ေတာ္သိလ်င္ သိုက္က ကြ်န္ေတာ့္ အဆက္ေတြ တားမွာစိုးလို႔တဲ့)
ကိုးတန္းမွာပဲ အေရးအခင္းက ျဖစ္ေသာ အခါ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္သြားသည္။ စီးပြားေရးေတြ ခက္ခဲ က်ပ္တည္းလာသည္။ တစ္လတစ္လ က်ပ္တည္းလာေသာ အိမ္အေျခအေနေၾကာင့္ အေမ့ အပူေတြကိုကြ်န္ေတာ္ မွ်ယူဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ အေမ အလွႈအတြက္ စုထားေသာ ေငြေလးေတြ တတိတိ ေျပာင္လာလို႔ ညိွဳးႏြမ္းေနေသာ အေမ့မ်က္ႏွာကို မၾကည့္ရက္ပါ။ အေဖက ပိန္ေသးေသးနွင့္ အျမဲ အားေဆး သြင္းေနရေသာ ကြ်န္ေတာ့္ကို သူနွင့္ အတူ တြင္းလိုက္ဆင္းဖို႔ အားမေပးခဲ့ပါ။ ဒိေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ မုန့္ေမာင္နွမ (မုန္႔လင္မယား၊ မုန္႔အုပ္ကေလး) ကို မနက္ခင္းတိုင္း ေၾကာ္ေရာင္းသည္။ ရွက္တတ္ျပီး လူပ်ိဳေပါက္ ျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္က အေၾကာ္ကို ေအာ္ေရာင္းရမွာ ရွက္ေတာ့ ငါးနွစ္အရြယ္ ကြ်န္ေတာ့္ညီမေလးကို “ေဟာဒီက မုန့္ေမာင္နွမ ပူပူေႏြးေႏြး” ဟု တခါေအာ္လွ်င္ မုန္႔တစ္ခုႏႈန္း ေပးကာ ေအာ္ခိုင္းရ၏။ အစားမက္ေသာ ညီမေလးက ခဏခဏ ထထေအာ္ေတာ့ တားပင္ ယူရေလသည္။ မဟုတ္ သူေအာ္တာႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ အရင္း ျပဳတ္ႏိုင္သည္။ ရပ္ကြက္ထဲကေကာ၊ ရပ္ကြက္ျပင္ပကေရာ ကြ်န္ေတာ့္ကို အားေပးၾကေတာ့ ေရာင္းေကာင္းပါသည္။ မိုးရြာလို႔ အိမ္ေရွ႔လမ္းထိပ္မွာ ေၾကာ္မေရာင္း ႏိုင္လွ်င္ေတာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အိပ္ခန္းသာသာ မိသားစု အခန္းေလးထဲက မီးဖိုခန္းမွာ ခံုကေလးေတြ ခင္းျပီးေရာင္းရသည္။ ေဖာက္သည္ေတြက မိုးၾကီးေလၾကီးထဲမွာပင္ ကြ်န္ေတာ့္ကို အားေပးၾကပါသည္။ ညေနခင္းေတြမွာေတာ့ ရပ္ကြက္ထဲက လူေတြ အရက္ဆိုင္ သြားတိုင္း ျဖတ္သြားေလ့ရွိေသာ လမ္းဆံု မီးကင္းတဲေလးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္က စလုေၾကာ္ႏွင့္ ပဲကပ္ေၾကာ္ ေရာင္းလိုက္ေသးသည္။ ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္သည္ အထိ ကြ်န္ေတာ္ အေၾကာ္သည္ လုပ္ခဲ့သည္။ ေတာ္ပါေသးသည္။ အေရးအခင္းျဖစ္တာ ျဂိဳလ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ဟု ဘယ္သူကမွ မေျပာေပလို႔။
ကြ်န္ေတာ္ ဆယ္တန္း ဒုတိယႏွစ္မွာ အေမ့ေျခေထာက္ေတြ လမ္းေလွ်ာက္လို႔မရေတာ့။ အေမ့ ေျခေထာက္က အေၾကာေတြ နာကာ ေယာင္ကိုင္းျပီး အိပ္ယာထဲ လဲခဲ့သည္မွာ အၾကာၾကီး။ ကြ်န္ေတာ့္ ညီအလတ္က ေက်ာင္းထြက္ကာ ေက်ာက္ေသြးေနျပီ။ သူ႔၀င္ေငြေလးရယ္ အေဖ့၀င္ေငြရယ္က မေလာက္ငွခ်င္။ ဒီေတာ့ ဆယ္တန္းကို အျပင္ေျဖ လုပ္ျပီး ကြ်န္ေတာ္လည္း ေက်ာက္ေသြးသည့္ အလုပ္ ၀င္လုပ္သည္။ ထိုႏွစ္မွာလဲ စာေမးပြဲ ထပ္က်ျပန္၏။ အရင္နွစ္က စာေတြ ရထားတာကို ေမ့တတ္ေသာ ကိုယ့္ အေၾကာင္းကိုယ္ ေမ့ကာ စာေတြ မလုပ္ပဲ ေျဖခါနီးမွ ျပန္ၾကည့္သည္ကိုး။ ပထမႏွစ္က အေမမွာတဲ့ ဆန္တစ္ခြက္ ငပိခ်က္နွင့္မလဲႏိုင္ လုပ္ကာ ေဆးေက်ာင္း မမွီႏိုင္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးဘာသာကို ျခစ္ခ် ပစ္ခဲ့သည္ေလ။ ေဆးေက်ာင္းမွမရရင္ နင့္ကို တကၠသိုလ္ မပို႔ဘူး လို႔ အေမက တခ်က္လြတ္ ေျပာထားသည္ကိုး။ ေနာက္ဆံုးဘာသာ ဂုဏ္ထူးမထြက္ႏိုင္ေတာ့ ရမွတ္ေတြကို ေပါင္းၾကည့္ကာ စာေမးပြဲခန္းထဲက မထြက္ခင္ေလး အေျဖလႊာကို ျခစ္ခ် ပစ္ခဲ့သည္။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ အျဖစ္ကို သိျပီး အေမ ရိုက္လိုက္သည္မွာ ေက်ာကို ေကာ့ေရာ။ အစကတည္းကမွ မေျပာကိုး။ အင္ဂ်င္နီယာလိုင္းရလဲ တကၠသိုလ္ ပို႔ေပးမယ္ဆိုတာ။ အဲ.. ဒုတိယနွစ္ကေတာ့ စာေမးပြဲနီးမွ စာကို ကပ္လုပ္တာ ရသမွ်စာေတြက ေမ့ေနခဲ့ျပီ။ ဘာတစ္ခုမွ မေျဖႏိုင္၊ အငိုင္သား အိမ္ျပန္လာကာ က်ျပီ အေမေရ ေျပာေတာ့ အိပ္ယာထဲက အေမ ကြ်န္ေတာ့္ကို ထမရိုက္ႏိုင္ခဲ့။ မ်က္ရည္ေတြသာ က်ျပီး ငါ့သားၾကီးကို ပညာတတ္ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္ တစ္ခြန္းသာ ေျပာခဲ့သည္။ ထိုစကားတခြန္းကပဲ ေနာက္နွစ္မွာ စာၾကိဳးစားဖို႔ စိတ္ခြန္အားကို ျဖည့္ေပးခဲ့ပါသည္။
ထိုႏွစ္က ကံေကာင္း သည္မွာ အေမ ေျခေထာက္ သက္သာျပီး အလုပ္ကို ျပန္လုပ္ႏိုင္လာသည္။ ရံုးကလဲ အျပီးထြက္ကာ ေက်ာက္ပြဲစား အလုပ္ကို ေဇာက္ခ်ျပီး လုပ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္နွင့္ ညီအလတ္က ေက်ာက္ေသြးရင္း ေငြရွာသည္။ ဒီေတာ့ အေမက ရွင္ျပဳဖို႔အတြက္ အလွႈပစၥည္း၊ သကၤန္း ပရိကၡယာ ေတြ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း စုႏိုင္လာ၏။ ကံဆိုးသည္ကေတာ့ အေဖ့ အမလတ္က ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ သြားေပါင္ထားေသာ အိမ္ဂရံ အေပါင္ဆံုးျပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ တျပံဳလံုး ေနစရာ ဘံုေပ်ာက္ရမည့္ အျဖစ္။ သို႔ေသာ္ အေပါင္ခံသူက မတရားမလုပ္ခဲ့ပဲ ေငြတစ္ခိ်ဳ႔ အမ္းကာ အိမ္ကို သိမ္းယူသြားသည္။ အမ္းေငြေတြကို ေ၀ပံုက်ယူျပီး အရင္ တစုတည္းေနလာေသာ အေဖ့ေမာင္နွမေတြ ၀ါးအစည္းေျပကာ တေနရာစီ ေနၾကရေတာ့သည္။ ဒီေတာ့မွ အေဖ၊ အေမႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေမာင္ႏွမတေတြ သီးသန့္ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ေလးတစ္လံုးနွင့္ ေနျဖစ္သြားၾကသည္။
ဆယ္နွစ္ေက်ာ္မက ေနလာေသာ အိမ္ေဟာင္းေနရာေလး ေရွ့က ျဖတ္သြားရတိုင္း ထိုအိမ္ေလးကို ေငးၾကည့္ရင္း ကြ်န္ေတာ္ လြမ္းေမာခံဲ့ရသည္။ သို႔ေသာ္ ျဂိဳလ္ေကာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဒါေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္ ဟု မခံစားရတာ အင္မတန္ ေက်နပ္ပါသည္။ အိမ္ေဟာင္းေလးေရွ႔က ျဖတ္သြားတိုင္း လြမ္းေမာရေသာ္လည္း အိမ္သစ္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစု ေပ်ာ္ၾကပါသည္။ ေလွကား သံုးဆယ့္တစ္ထစ္ကို တက္ျပီးမွ ေရာက္ေသာေၾကာင့္ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုထိပ္မွာ ေနတာကြဟု ဟာသေႏွာကာ ရယ္စရာ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ေသးသည္။ အိမ္က ေရစည္ေတြ ျပည့္ေအာင္ ေရကို ခပ္ရတိုင္း ေလွကားထစ္ၾကီး ေတြ ေမာ့ၾကည့္ကာ လွ်ာ အလ်ားလိုက္ ထြက္ရသည့္ အခါမ်ားမွ လြဲလို႔ေပါ့။
ထိုအိမ္ေလးသို႔ ေရာက္ေတာ့ ဆယ္တန္းစာေမးပြဲက ေလးလမွ်သာ လိုေတ့ာသည္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္ ဗီီဒီယို ေခြငွားဆိုင္ေလး တစ္ခုတြင္ ညေနပိုင္းအလုပ္ ရ၏။ ထိုစဥ္က တစ္လ နွစ္ေထာင့္ငါးရာ၊ သံုးေထာင္သည္ မိသားစု၀င္ ခုႏွစ္ေယာက္အတြက္ ဆန္၊ဆီ၊ဆား၊ မီးေသြး အမာခံ စားကုန္ေတြ လံုေလာက္ေအာင္ ျဖည့္တင္းႏိုင္ခဲ့သည္။ ဒိေတာ့ အေမ့၀င္ေငြက ေစ်းဖိုးမွလြဲျပီး က်န္တာ အကုန္ အလွဴလုပ္ဖို႔ စုႏိုင္ခဲ့သည္။ ဆယ္တန္းစာေမးပြဲေျဖဖို႔ တစ္လေလာက္ အလိုမွာေတာ့ ဆိုင္ကေန ကြ်န္ေတာ္ ထြက္ျပီး စာကိုသာ ဖိလုပ္ခဲ့သည္။ စာေမးပြဲျပီး ေနာက္ဆံုးေန႔မွာပဲ ဆိုင္ရွင္ေဘာ္ဒါေတြ အိမ္မွာ လာျပီး ေခၚေသာေၾကာင့္ ေနာက္ရက္ကေန စကာ ေခြဆိုင္ ျပန္ထိုင္ရေလသည္။ ေန႔လည္ေတြမွာေတာ့ အေဖ့ညီ၀မ္းကြဲ တေယာက္ဆီမွာ ေက်ာက္ေသြးတပည့္ခံရင္း ညေနမွာေတာ့ ေခြဆိုင္ထိုင္သည္။ ရသမွ်၀င္ေငြကို အေမ့လက္ထဲ ထည့္တိုင္း အေမ့ ပီတိမ်က္ႏွာကို ၾကည့္ကာ ကြ်န္ေတာ္ အင္မတန္ ေပ်ာ္သည္။ ဆယ္တန္း ေအာင္စားရင္းထြက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သံုးဘာသာဂုဏ္ထူးႏွင့္ ေအာင္သည္။ အေဖေရာ အေမေရာ ေပ်ာ္ေနသည္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ပင္ ပိုေနေပလိမ့္မည္။ ေအာင္စားရင္း ထြက္ျပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ အေမ သိပ္ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ေသာ ေနာက္အိပ္မက္တစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို စစ္ကိုင္းမွာ သြားျပီး ရွင္ျပဳေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ အလွဴေရစက္ခ်ေတာ့ ရဟန္းေဘာင္၀င္မည့္အေဖနွင့္ ကိုရင္ေလာင္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ ညီအစ္ကို ေလးေယာက္၊ သီလရွင္ေလာင္း ညီမေလးတို႕ကို ၾကည့္ျပီး အေမ့တစ္ကိုယ္လံုး သိမ့္သိမ့္ခါသည္ထိ ပီတိမ်က္ရည္ေတြ က်လို႔။
ကိုရင္လူထြက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ထံုးစံအတိုင္း ေခြဆိုင္မွာ ျပန္ထိုင္သည္။ ဦးေလးဆီမွာ ေက်ာက္ေသြးသည္။ ရသည့္ေက်ာက္ေသြးခကို အိမ္အပ္ျပီး ေခြဆိုင္မွ ရသည့္ လခေတြကိုေတာ့ ဆိုင္၇ွင္ သယ္ရင္းေတြဆီမွာ အပ္ထားလိုက္ေတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ေက်ာင္းစားရိတ္အတြက္ မိဘကို ၀န္မပိေစခ်င္ပါ။ တကၠသိုလ္ တက္ဖို႔ရာကိုလဲ ႏွစ္ခ်ီျပီး ေစာင့္ရမည္ မဟုတ္လား။
ဒီလိုနွင့္ တကၠသိုလ္ေတြ တက္ရေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က မႏၱေလး စက္မႈတကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္ရသည္။ အေဖႏွင့္ အေမကေတာ့ အေဖ့ မိသားစု၊ အေမ့ မိသားစု အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ ကြ်န္ေတာ္ ထြန္းထြန္းေပါက္ေပါက္ ျဖစ္ေတ့ာမည္ ဆိုကာ ဂုဏ္ယူ ေက်နပ္လို႔။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ထိုသို႔ပင္ ယံုၾကည္ထားခဲ့သည္။
MITကို ေရာက္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ သူတပါးေတြလို ကင္တင္းမွာ မထိုင္ႏိုင္။ ေခြဆိုင္မွ ကြ်န္ေတာ္စုထားေသာ ေငြေတြကို တစ္လ သံုးေထာင္ ပံုမွန္ လႊဲပို႔ေပးေသာ္လည္း ထိုေငြသည္ ကင္တင္းမွာ လဘည့္ရည္တစ္ခြက္ မေသာက္ရဲေလာက္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ ေခ်ြတာရသည္။ အေဆာင္က ေကြ်းေသာ ထမင္းၾကမ္းနွင့္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးေရေဘာေလာမွာ ၀က္သားတစ္တံုး၊ ၾကက္သားတစ္တံုး ဒါမွ မဟုတ္ ၾကက္ဥတစ္လံုး ထည့္ထားေသာ ဟင္းတစ္ခြက္ကို ဟင္းရည္ၾကဲႏွင့္ ေမ်ာခ် စားကာ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ရသည္။ သို႔ေသာ္ အိမ္ကိုလြမ္းသည္က လြဲျပီး အေဆာင္ေန ေက်ာင္းသားဘ၀ကို ကြ်န္ေတာ္ အင္မတန္ ေပ်ာ္ခဲ့ပါသည္။ မိဘ ျဖစ္ေစခ်င္ေသာ၊ ျမင္ေစခ်င္ေသာ ဘြဲ႔ရ ပညာတတ္ၾကီး ကြ်န္ေတာ္ ျဖစ္ခ်င္ခဲ့သည္ မဟုတ္လား။ ဘ၀မွာ ဒီ့ထက္ နက္နဲတာေတြ ရွိေသးမွန္း ကြ်န္ေတာ္ ထိုစဥ္ကတည္းက မေတြးတတ္ခဲ့ပါ။ ေက်ာင္းျပီးလွ်င္ ဘာလုပ္မလဲ ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္မေတြး။ က်ဴရွင္ မယူႏိုင္ေတာ့ စာကို ေက်ာင္းစာသင္ခန္းထဲမွာ အမွီလိုက္ရင္း ေက်ာင္းစာေတြႏွင့္ ေထြးလံုးလို႔။ စာေမးပြဲ ေအာင္ဖို႔အေရးသာ ကြ်န္ေတာ့္အေရး ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ဥာဏ္ထိုင္းေသာ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ကေတာ့ ေက်ာင္းစာမ်ားက အင္မတန္ ခက္လွသည္ေလ။ သခ်ၤာ အင္မတန္ညံ့ေသာ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ တစ္ခ်ိန္လံုး တြက္ခ်က္ေနရေသာ ေက်ာင္းစာမ်ားက တကယ္ပဲ ေခါင္းစားလြန္းသည္။
ဒုတိယႏွစ္မွာ ဗိသုကာ ဘာသာရပ္ကို ရေတာ့မွေတာ္ေသးသည္ ေျပာရမည္။ ကြ်န္ေတာ္ စိတ္၀င္တစား ေရြးခဲ့ေသာ ဘာသာရပ္မွာ သင္ၾကားခြင့္ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာေသာ္လည္း ေငြကုန္မ်ားလြန္းလွေသာ ဘာသာရပ္ေၾကာင့္ တိတ္တဆိတ္ ရင္ေမာရသည္က လတိုင္းလိုလို၏ လကုန္ခါနီး ရက္မ်ား။ ပေ၇ာဂ်က္တစ္ခုအတြက္ ၀ယ္စရာေတြ လိုအပ္လာလွ်င္ ထိုလေတာ့ ည ဆာလွ်င္ စားဖို႔ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္ေတြ မ၀ယ္ႏိုင္ေတာ့။ အေဆာင္က ထမင္းကို ေရေႏြး မတ္ခြက္ထဲ ထည့္ဖြက္ ယူထားကာ ညမွ ႏြားႏို႔တခြက္၀ယ္ျပီး ထမင္းႏွင့္ ေဖ်ာ္ကာ စားရေလျပီ။ လတိုင္းလဲ ပေရာဂ်က္ေတြ ဆက္လို႔ ေနေတာ့ ညဘက္ေတြမွာ အျမဲ မိုးခ်ဳပ္ရသည္ မဟုတ္လား။ သို႕ေသာ္ ကိုယ္ စိတ္၀င္စားေသာ ဘာသာရပ္အတြက္ ဘယ္ေလာက္ ပင္ပန္းခ်ိဳ႔တဲ့ပါေစ။ ကြ်န္ေတာ္ ေပ်ာ္သည္။
ဒီလိုႏွင့္ ေက်ာင္းဖြင့္လွ်င္ ေက်ာင္းေျပးတက္လိုက္။ ေက်ာင္းပိတ္လွ်င္ အိမ္ျပန္ျပီး ေက်ာက္ေသြးလိုက္၊ ေခြဆိုင္ထိုင္လိုက္၊ ေငြစုလိုက္။ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္လွ်င္ ေက်ာင္းျပန္ေျပးတက္လိုက္။ လံုးလည္ခတ္ေနခဲ့သည္မွာ တတိယႏွစ္ထိ။ တတိယနွစ္မွာေတာ့ ေက်ာင္းေတြ အခ်ိန္ အေတာ္ၾကာ ပိတ္သြားျပန္သည္။ စီးပြားေရးပဲ ေဇာက္ခ် လုပ္ရေတာ့မွာလိုလို၊ ေက်ာင္းကိုပဲ ေမွ်ာ္ရမွာလိုလို ယက္ကန္ကန္နွင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေခြဆိုင္ထိုင္လိုက္၊ ဦးေလးႏွင့္ ေက်ာက္ေသြးလိုက္၊ ရိပ္သာ၀င္လိုက္ ေယာင္၀ါး၀ါး လမ္းေပ်ာက္ေနခဲ့သည္မွာ အၾကာၾကီး။
ထို ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာပဲ အေမက ေခ်ာ္လဲျပီး လက္က်ိဳးကာ ေျခေထာက္မွ ဒဏ္ရာကလည္း ျပန္ထသည္။ လမ္းေလွ်ာက္မရ၊ လက္က ဘာသံုးမရပဲ အိပ္ယာထဲ လဲရျပန္၏။ ဒိေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ ေက်ာက္ေသြး အလုပ္ကို နားကာ အာလူးေၾကာ္ ေရာင္းသည္။ ညေနမွာ ေခြဆိုင္ထိုင္သည္။ အာလူးေၾကာ္ ေရာင္းသည္က အိမ္မွာ အာလူးေၾကာ္ကာ အထုပ္ေလးေတြ ထုပ္ျပီး ကုန္စံုဆိုင္ေတြ လိုက္သြင္းျခင္းျဖစ္၏။ ေခြဆိုင္မွ ရသည့္ လခကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ တျပားမွ မထိပဲ ေက်ာင္းစားရိတ္ စုသည္။ ညဘက္ ေခြဆိုင္မွ ျပန္ေရာက္လွ်င္ ေနာက္ရက္ နံနက္ေစာေစာ အာလူးေၾကာ္ႏိုင္ေအာင္ အာလူး အခြံႏႊာရသည္။ ေရစိမ္ျပီး စစ္ထားရသည္။ ျပီးမွ ခဏ အိပ္ကာ မနက္ေစာေစာထ ေၾကာ္ျပီး အထုပ္ ထုပ္သည္။ ျပီးလွ်င္ စက္ဘီးတစ္စီးႏွင့္ ျမိဳ႔ပတ္ကာ အာလူးေၾကာ္ထုပ္မ်ား သြင္းသည္။ အျပန္ ေစ်း၀င္ကာ လိုအပ္တာေတြ ၀ယ္ျပီးလွ်င္ေတာ့ အိမ္ေထာင္က်ကာ အိမ္ခြဲေနျပီ ျဖစ္ေသာ ညီအလတ္ဆီမွာ ေက်ာက္သြားေသြးသည္။ ဒါမွမဟုတ္ သယ္ရင္းတစ္ေယာက္၏ အိမ္မွာ ေက်ာက္ပန္းခ်ီ သြားေရးျပီး လက္ခယူသည္။ ဦးေလးက အလုပ္ရွိလို႕႕ ေက်ာက္ေသြးဖို႔ ေခၚလွ်င္ ေျပးျပီး လုပ္လိုက္ေသးသည္။ နံပါတ္သံုးညီက ဘာအလုပ္မွ မယ္မယ္ရရမရွိ။ အကူလဲ မရ။ ညီမေလးႏွင့္ ညီ အငယ္ဆံုးက ေက်ာင္းတက္ေနဆဲ။ အေဖကလဲ ေရႊေတာ သြားျပီး အလုပ္လုပ္ေနသည္။ အေဖပို႔ေပးေသာ ေငြကို အေမ့ေဆးဖိုးထားျပီး မိသားစု စား၀တ္ေနေရးကို ဒိုင္ခံ ကြ်န္ေတာ္ ေျဖရွင္းသည္။ ဖတ္ဖတ္ေမာေအာင္ လုပ္ေနရေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္ မေမာပါ။ အေဖႏွင့္အေမ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္စဥ္က ဘယ္လို ရွာေဖြ ေက်ြးေမြးခဲ့သလဲ ျပန္စဥ္းစားရင္း ကြ်န္ေတာ္ တာ၀န္ေတြ မေက်ႏိုင္မွာသာ စိတ္ပူ၏။
ေက်ာင္းေတြ တစ္နွစ္ခြဲ နီးပါးမွ် ပိတ္ထားလို႔သာ ေတာ္ေတာ့သည္။ ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ကာနီးေတာ့ အေမလဲ ေတာ္ေတာ္ သက္သာလာျပီ။ အေဖလဲ ေရႊေတာမွာ ငွက္ဖ်ား ျပန္ျဖစ္ျပီး အိမ္ျပန္ေရာက္ကာ ေနျပန္ေကာင္းလာျပီ။ ဒိေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ မဟာအာလူးေၾကာ္ စီးပြားေရးကို အေဖ ႏွင့္ အေမ့အား အေမြ ေပးကာ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဆီ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ီတက္လာခဲ့သည္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပန္းတိုင္ေတြကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ေတြမွာ ယိုင္နဲ႔နဲ႔သာ က်န္ေတာ့သည္။ ဒီေက်ာင္းကို ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္လို ျပီးေအာင္ တက္ႏိုင္မည္လဲ မေသခ်ာေတာ့။ အိမ္ကို မ်က္ႏွာလႊဲ ခဲပစ္ ထားခဲ့ရတာလဲ စိတ္က မေျဖာင့္။ ေက်ာင္းတက္ရင္း ဘာအလုပ္ ဆက္လုပ္ရမလဲ။ မႏၱေလးမွာလဲ ကြ်န္ေတာ္ ဘာမွ မလုပ္ကိုင္တတ္။ အေဆာင္ေတြကလဲ ေနခြင့္မရေတာ့ အေဖ့ အမလတ္ ၏ သမီးၾကီးတို႔ မိသားစု ရွိရာ နန္းေရွ႔အိမ္မွာ ေနျပီး ေက်ာင္းတက္သည္။ ေယာက္ဖကလဲ ကြ်န္ေတာ့္ကို ခ်စ္ခင္စြာ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ လက္ခံရံုမက ညီအရင္းလို ေစာင့္ေရွာက္ ေပးေသာေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ အခက္အခဲ သိပ္မရွိပဲ စတုတၳႏွစ္ ျပီးသည္ထိ ျဖတ္သန္းႏိုင္ခဲ့၏။
ေက်ာင္းေတြ ရက္ရွည္ ပိတ္ျပန္ေတာ့ သယ္ရင္းေတြလို ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာ သင္တန္းတက္ဖို႔ စိတ္ကူးပင္ မယဥ္အား။ အိမ္ကို ျပန္ေျပးကာ အိမ္တာ၀န္ေတြ ပခံုးေျပာင္းယူရသည္။ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ အိမ္ စီးပြားေရးက ေတာ္ေတာ္ ယိုင္နဲ႔ေနခဲ့ျပီ။ အာလူးေၾကာ္ကလည္း အရင္လို အေရာင္း မသြက္ေတာ့။ အေဖကလည္း စိတ္ညစ္သည့္ဒဏ္ေတြ မခံႏိုင္လို႔လားမသိ အရက္ေလး တျမျမ ျဖစ္ေနခဲ့ျပီ။ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းမႈ ေတြႏွင့္ ရင့္ေရာ္ေနေသာ အေဖ့မ်က္နွာ၊ အရင္လို မသြက္လက္ႏိုင္ပဲ ေျခေထာက္ေလး ေထာ့ပဲ့ပဲ့ႏွင့္ လမ္းေလွ်ာက္ေနရေသာ အေမ့မ်က္ႏွာ မႈန္မႈန္ရီရီတို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္း မတက္ေတာ့ပဲ စီးပြားေရးေလာကထဲ ၀င္လိုက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ရေတာ့မည္။ အိုး။ ကုန္ဆံုးခဲ့ေသာ အခ်ိန္ေတြကို ကြ်န္ေတာ္ နွေမ်ာလိုက္တာ။ တကယ္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ ျဖစ္လိုေသာ၊ အေဖႏွင့္အေမ၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္လဲ ျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ့္ ပညာေရးကို ဒီလို အဆံုးသတ္ပစ္ရမွာ ဘယ္ေလာက္ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲဖို႔ ေကာင္းသလဲ။ စိတ္ဓာတ္ေတြက အဆံုးစြန္ထိ က်လို႔ သြားသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းက ျပန္မေရာက္ခင္ ကရင္း ေခြဆိုင္ေလးကလဲ စီးပြားေရးမေကာင္းေတာ့ ပိတ္သြားခဲ့ျပီ။ ကြ်န္ေတာ္လဲ အဲဒီအလုပ္ႏွင့္ ေငြမစုႏိုင္ေတ့ာ။ ျပီးေတာ့ ပိုမ်ားျပားလာေသာ ေက်ာင္း ကုန္က်စားရိတ္ကို ထိုေခြဆိုင္ေလးမွ တစ္လ၀င္ေငြႏွင့္ မေလာက္ငွ ႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ တကယ္ပဲ ကြ်န္ေတာ့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ အားလံုး အေငြ႔ပင္ ဖမး္မရႏိုင္ေအာင္ ေပ်ာက္ဆံုးကာ စိတ္ဓာတ္ အက်ၾကီး က်ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ကာနီးေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းဆက္ မတက္ေတာ့ဘူး ၾကားျပီး ေက်ာင္းက သယ္ရင္းေတြ အိမ္အထိ လိုက္လာၾကသည္။ သယ္ရင္းေတြ အားလံုးက ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းျပီးတဲ့အထိ အားလံုး ၀ိုင္း၀န္း ကူညီကာ ေက်ာင္းထားေပးဖို႔ လာေခၚၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္မွာ ၀မ္းသာပီတိ တို႔ျဖင့္ မ်က္ရည္ေတြ ၀ဲကာ ငိုခ်င္သြား၏။ သယ္ရင္းေတြကိုလဲ အင္မတန္ ေက်းဇူး တင္သလို ဒီလို သယ္ရင္းေတြ ရွိတာကိုလဲ ၀မ္းေျမာက္ရသည္။ ကြ်န္ေတာ္ မျဖစ္ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ေက်ာင္းလာတက္ပါ့မယ္ ကတိ အထပ္ထပ္ ေပးမွ သူတို႔ ေက်နပ္ကာ ျပန္သြားၾက၏။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းသြားတက္ေနလွ်င္ အိမ္မွာ ဘယ္သူက ဦးစီးမွာလဲ။ ကြ်န္ေတာ္ ေက်ာင္းျပန္တက္လို႔ မျဖစ္ပါ။

(ဘာရယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ 25ရက္ 5လမွာ အမွတ္တရ ျပန္ေလွ်ာက္ေနတဲ့ အတိတ္လမ္းကေလးပါ။ ဆက္ေရးခ်င္ေသးေပမဲ့ မနက္ျဖန္ အလုပ္သြားရမွာေၾ႕ကာင့္ ဒီမွာပဲ နားထားပါအံုးမယ္။။ အဆံုးဘက္ထိ ဆက္ဖတ္လာတဲ့သူေတြကို ပ်င္းစရာေကာင္းတဲ့ စာ၇ွည္ၾကီး အားေပးလာတဲ့ အတြက္ တကယ္ပဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဆက္ေရးပါအံုးမယ္ :-P)

ေမတၱာျဖင့္
မိုးကုတ္သား

တိမ္တိုက္တစ္ခုရဲ႕ ျမိဳ႔ကေလး

ျမိဳ႕ကေလးကို စိတ္ကူးေတြနဲ႔လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ေတာ့ ဟိုး ငယ္စဥ္ကလို သာယာ ေအးခ်မ္း ေနႏိုင္အံုးမည္လား။ ကြ်န္ေတာ္ မေသခ်ာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ခ်စ္ေသာ ေျမနီလမ္းကေလးေတြ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ အနက္ေရာင္ ေျမြတေကာင္လို စန့္စန္႔ၾကီး ဘ၀ ေျပာင္းေနႏိုင္သည္။ ထို ေျမလမ္းကေလးမွာ မိုးရြာျပီးစ အခ်ိန္ေတြ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေက်ာက္မႈန္မႊားေလးမ်ား လိုက္ေကာက္ခဲ့ၾကတာ ပံုျပင္ မဟုတ္ခဲ့ပါ။ ထိုစဥ္ကေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္မွန္းသိေပမဲ့ ေက်ာက္ၾကီး ေကာင္းေကာင္း တပြင့္မ်ား ရခဲ့ရင္ ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးေတြနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္တၾကီး အိပ္မက္ေတြ မက္ဖူးခဲ့ပါသည္။ ေဩာ္ ခေလးေတြ ေပပဲကိုး။
ျမိဳ႕ကေလးကေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ သူထမ္းပိုးထားေသာ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားေတြ၊ ျမိဳ႔သူျမိဳ႕သား မဟုတ္သူေတြကို သူ႔ရင္ကိုခြဲ၊ သူ႔ေသြးစက္ေတြကို ေက်ာက္မႈန္ေက်ာက္ပြင့္ေတြ အသြင္ေျပာင္းရင္း အသက္ေသြးေတြ ဆက္ေပးေနဆဲ။



ဒီျမိဳ႔ကေလးက ကမၻာမွာ ထင္ရွားတဲ့ ျမိဳ႔ကေလး။ ကမၻာ့ အောကာင္းဆံုး အရည္အေသြး ျပည့္မွီတဲ့ ပတၱျမားေတြကို ေမြးထုတ္ေပးရာ ေနရာေလး။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ ရပ္တည္ေနရမႈေတြက သူ ေပးဆပ္ခဲ့သေလာက္မွ ျပန္မရခဲ့တာ အင္မတန္ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းလြန္းလွသည္။ သူ႔တကိုယ္လံုးမွာ ဒဏ္ရာေတြ ဗလဗြနဲ႔ သြန္ထုတ္ေပးခဲ့တဲ့ ေသြးေတြလည္း ခမ္းလုျပီ။ သူျပန္ရခဲ့သည္ကေတာ့ အရင္လို မစိမ္းစိုေတာ့ေေသာ ေတာင္ကတုန္းမ်ား၊ ျဖိဳခြင္းေဖာက္ခြဲခံရေသာ ေျမသားစိုင္ႏွင့္ ေက်ာက္ေတာင္မ်ား။ နင္းေျခေနၾကေသာ အစိမ္းေရာင္ ဖိနပ္ေတြေအာက္မွာ သူ႔ကိုယ္သူ အက်ည္းမတန္ရေလေအာင္ သူ ဘယ္အခ်ိန္ထိမ်ား ေတာင့္တင္းခံ ေနႏိုင္မွာပါလိမ့္။
ျမိဳ႔ကေလးမွာ ေနထိုင္ၾကေသာ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားမ်ား၏ ရင္တြင္းမွ အပူေၾကာင့္ေပပဲလား၊ ျမိဳ႔ကေလးက ပူေႏြးစ ျပဳလို႔ေနသလို တခါတရံမွာလဲ ျမိဳ႔ကေလးရဲ့ မ်က္ရည္ေတြႏွင့္ ျမိဳ႔လယ္အင္းတစ္ခုလံု လွ်ံကာ ေရၾကီး သည္ထိ ငိုေၾကြး တတ္ျပန္ေသးသည္။
ျမိဳ႔ကေလးကို ပစ္ခြာျပီး ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခု လြန္ေအာင္ လြင့္ေမ်ာေနခဲ့ေသာ တိမ္တိုက္တစ္ခုမွာ ကြ်န္ေတာ္ ျဖစ္သည္။ ထို တိမ္တိုက္ ဘယ္အခ်ိန္ထိ ဘယ္ေနရာထိ လြင့္ေမ်ာလို႔ ေနအံုးမည္လဲ ကြ်န္ေတာ္ မသိေသးပါ။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ျမိဳ႕ကေလး၏ မ်က္ရည္စ တစ္ခ်ိဳ႔ကို တႏိုင္တပိုင္ သုတ္ေပးခ်င္စိတ္ တို႔ကေတာ့ ထိုတိမ္တိုက္၏ အိပ္မက္တစ္ခုသာ ျဖစ္၏။

(ျမိဳ႕ကေလး အေၾကာင္းကို ျမန္မာ ၀ီကီကေန ဖတ္ထားရတဲ့ အတိုင္း ျပန္ျပီး ဒီမွာ အမွတ္တရ တင္ထားပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ မိတ္ေဆြတို႔ အားလံုး ဒီျမိဳ႔ကေလးကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္)

မိုးကုတ္ျမိဳ႕


ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ကို ျမန္မာမ်ားသာမက ကမာၻသိ ေအာင္ထိပင္ေက်ာ္ၾကားသည့္ အရပ္ေဒသျဖစ္သည္။ ကမာၻ႕ပထမတန္းစား ေက်ာက္မ်က္မ်ားထြက္ရွိရာေဒသ၊ ကမာၻေပၚတြင္ အေကာင္းဆံုးေသာ ပတၱျမားမ်ားထြက္ရွိရာ ပတၱျမားေျမ ဟုအထင္ကရေက်ာ္ေစာပါသည္။ မိုးကုတ္ေဒသမွထြက္သည့္ ပတၱျမား၊ နီလာအစျပဳကာ ယခုေနာက္ဆံုး ပိန္းႏိုက္ (Painite) အထိ ေက်ာက္မ်က္ရတနာကုန္သည္မ်ား အၾကားအလြန္ ေရပန္းစားပါသည္။

သမိုင္း

ျဖစ္ေပၚလာပံု

“ကိတ္၊ နဂါး၊ ၾကြက္ သံုးစေဖာ္ယွက္၊ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေပၚထြက္လာ ဂႏၶာလတိုင္း၊ သမိုင္းပြင့္ဆန္း၊ ပင္သဖန္းဟု၊ ေမာ္ကြန္းထိုးထုတ္၊ ၿမိဳ႕မိုးကုတ္” ဟူေသာ ေရွးေဟာင္းတေပါင္အရ ကိတ္သည္ ၉၊ နဂါးသည္ ၇၊ ၾကြက္သည္ ၅၊ ၄င္းကိုေျပာင္းျပန္ယူေသာ္ ၅၇၉ ျဖစ္ၿပီး ထိုႏွစ္တြင္ သဖန္းပင္ရြာကို အရင္းတည္ၿပီးမွ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ကို ဆက္လက္တည္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ မိုးကုတ္သမိုင္းမ်ားစြာ၏ အဆိုအရ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၅၇၉ ခုႏွစ္ မိုးမိတ္ေစာ္ဘြြားႀကီး သိုဟန္ဖက္လက္ထက္တြင္ သူ၏ပိုင္နက္ျဖစ္ေသာ ယခုမိုးကုတ္ၿမိဳ႕ျဖစ္လာမည့္ေနရာသို႔ ရွမ္းမုဆိုးသံုးေယာက္သည္ ေတာလည္ထြက္ရင္း မ်က္ေစ့လည္လမ္းမွားကာ ေရာက္ရွိလာပါသည္။ မိုးလည္းခ်ဳပ္သြားၿပီျဖစ္သျဖင့္ လမ္းစရွာမရေတာ့ဘဲ ေတာေတာင္ေျခရင္းတစ္ခုရွိ သဖန္းပင္ႀကီးတစ္ပင္ေအာက္တြင္ အိပ္လိုက္ရပါသည္။ နံနက္မိုးေသာက္ခ်ိန္ေရာက္ေသာ္ အနီးရွိၿပိဳက်ေနေသာေတာင္ေစာင္းတစ္ခုေပၚတြင္ ေကာင္းကင္ယံမွ က်ီးမ်ား၊ စြန္မ်ား ပ်ံ၀ဲဟစ္ေအာ္ေနေၾကာင္းေတြ႕ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထူးျခားသည္ဆိုၿပီးသြားေရာက္ၾကည့္ရွဳရာ အသားတစ္ပမာနီျမန္းေနသည့္ ပတၱျမားေက်ာက္အနီမ်ားက္ို ေတြရွိရသျဖင့္ ယူေဆာင္ခဲ့ၿပီး မိမိတုိ႔ အရွင္သခင္ေစာ္ဘြြားႀကီးကို ဆက္သခဲ့ၾကပါသည္။ ေစာ္ဘြားႀကီးကလည္း ဆက္သလာေသာ ပတၱျမားေက်ာက္နီမ်ားကို လက္ခံယူၿပီး တန္ဖိုးရွိမွန္းသိေသာေၾကာင့္ ထိုေနရာအားလိုက္လံျပသခို္င္းၿပီး ထိုေနရာကို ေစာင့္ေရွာက္ေစခဲ့ပါသည္။ ထိုပတၱျမားေျမကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ တာ၀န္က်သူမ်ားက သဖန္းပင္ႀကီးအနီးတြင္ ရြာတည္ၿပီးေနသည္မွစကာ သဖန္းပင္ရြာဟု အမည္တြင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္အခ်ိဳ႕မိုးကုတ္သမိုင္းစာအုပ္မ်ားတြင္ မိုးကုတ္အစ သဖန္းပင္ကဟု လည္းေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ဲပါသည္။ သဖန္းပင္ရြာတြင္ ပတၱျမားတြင္းမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္တာ၀န္ယူရေသာ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ား တျဖည္းျဖည္း မိုးကုတ္ခ်ဳိင့္၀ွမ္းတြင္ တိုးခ်ဲ႕ေနထိုင္လာျခင္း၊ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးလုပ္ကို္င္ျခင္းမွေနၿပီး ေနာင္တြင္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ဟု ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေမာင္ထြန္းဦး ၏ (ကမၻာကသိတဲ့ ပတၱျမားေျမ) မွ မွီးပါသည္။

ျမန္မာ့သမိုင္းအစမွ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္အထိ

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ မႏၲေလးတိုင္းအတြင္း မႏၲေလးၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ဘက္ (၁၂၆)မိုင္အကြာ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ ေပ(၃၇၅၀)ခန္႔ အျမင့္တြင္ တည္ရွိသည္။ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း (၈၀၀)ခန္႔ကပင္ မိုးကုတ္သည္ ကမာၻ႔ပတၱျမား ပင္ရင္းေဒသ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ့ပတၲျမားအေၾကာင္း ဥေရာပတိုက္သားမ်ား၏ ခရီးသြားမွတ္တမ္းမ်ားတြင္ စတင္ေတြ႔ရွိရသည္မွာ ...

တစ္ဆယ့္ငါးရာစုႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ့ပတၲျမားေက်ာက္ ေရာင္းဝယ္ရန္အတြက္ ပထမဦးဆံုး ပဲခူးသို႔ ေရာက္ရွိလာသူ အီတလီလူမ်ိဳး ဗားသီးမား၏ မွတ္တမ္းတြင္ ပဲခူးမွ ရက္ေပါင္း(၃၀)ခရီးအကြာတြင္ရွိသည့္ ကပၸလန္အရပ္တြင္ ထြက္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳး ဘာဆိုစား၏ မွတ္တမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ အင္းဝေနျပည္ေတာ္၌ အလြန္ၾကြယ္ဝေသာ ကပၸလန္ဆိုသည္မွာလည္း နိဳင္ငံျခားသားမ်ား က်ပ္ျပင္ကို နားၾကားလြဲဲ၍ ေခၚေဝၚေသာအမည္ျဖစ္သည္။ ပတၲျမားေျမသည္ ျမန္မာမင္းတို႔လက္ေအာက္မေရာက္မွီက မိုးမိတ္ေစာ္ဘြားပိုင္နက္ျဖစ္သည္။ ပထမဆံုး ပတၲျမားေျမကို ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္သည့္ ျမန္မာမင္းမွာ ဟံသာဝတီ ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ (ေခၚ) ဘုရင့္ေနာင္ ျဖစ္သည္။ ေညာင္ဦးေရႊစည္းခံုရွိ ေခါင္းေလာင္းအတြင္း ဘုရင့္ေနာင္မင္းတရားႀကီးအား မိုးမိတ္၊ သီေပါႏွင့္ ပတၲျမားတြင္း၏ အရွင္သခင္အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ဘုရင့္ေနာင္၏သားေတာ္ ငါးဆူဒါယကာ နႏၵဘုရင္လက္ထက္တြင္ မိုးကုတ္အား မိုးမိတ္ေစာ္ဘြားထံမွ တေကာင္းႏွင့္ အလွဲအလွယ္လုပ္ခဲ့သည္။၁၅၉၇-ခုႏွစ္တြင္မူ မိုးမိတ္နယ္အား အဝၿမိဳ႕ေတာ္ စီရင္စုလုပ္သည့္ အမိန္႔ေတာ္ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ အမိန္႔ေတာ္ပါရက္စြဲအရ ယင္းအမိန္႔ေတာ္သည္ အင္းဝမွ ထုတ္ျပန္ေသာ ေညာင္ရမ္းမင္း၏ အမိန္႔ေတာ္ျဖစ္သည္။ ပဒုံမင္းလက္ထက္တြင္ ပတၲျမားေျမ၏ နယ္နိမိတ္ကို ျပန္လည္သတ္မွတ္ခဲ့ေၾကာင္း ၁၇၈၃-ခုႏွစ္ စစ္တမ္းမ်ားအရ သိရွိရသည္။ ပတၲျမားေျမ၏ နယ္နိမိတ္သည္ ေညာင္ရမ္းမင္းလက္ထက္တြင္ သတ္မွတ္ခဲ့ေသာ မူလနယ္နိမိတ္ထက္ ပို၍ က်ယ္လာသည္။ ျမန္မာမင္းက ပတၲျမားတြင္းလုပ္ငန္းကို အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ေက်ာက္ဝန္ ေခၚ အရာရွိတစ္ဦးကုိ က်ပ္ျပင္သို႔ ေစလြြတ္္ခန္႔ထားသည္။ ပဒံုမင္းလက္ထက္သို႔ ေရာက္ရွိေသာအခါ စို႔သူႀကီး ဟူေသာ အေခၚအေဝၚ ေပၚေပါက္လွ်က္ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ ပတၲျမားေျမကို စို႔သူႀကီး တစ္ဦးတည္းျဖင့္ က်ပ္ျပင္မွ အုပ္ခ်ဳပ္ေစသည္။ ပဒံုမင္းလက္ထက္တြင္ပင္ ကသည္းကို က်ပ္ျပင္မွ ခြဲထုတ္ကာ စို႔သူႀကီး တစ္ဦး ထပ္မံခန္႔ထားလွ်က္ သီးျခားအုပ္ခ်ဳပ္ေစရာမွ စို႔သူႀကီးသံုးဦး ျဖစ္လာသည္။ စို႔သူႀကီးတို႔ ႏွစ္စဥ္ေကာက္ခံဆက္သရေသာ အခြန္မ်ားတြင္ အေရးအႀကီးဆုံးမွာ စီေတာ္မံေတာ္ ဟု ေခၚေသာ ေဒသထြက္ကုန္ျဖစ္သည္။ ပတၲျမားကိုပင္ သတ္မွတ္ထားသည့္ အရြယ္အစား၊ အေရအတြက္ႏွင့္ တန္ဖိုးအတိုင္း စီေတာ္မံေတာ္ ေပးေဆာင္ရသည္။ စီေတာ္မံေတာ္တြင္ ေခါင္းေခၚ ေငြသားတစ္ပိႆာႏွင့္ တန္ဖိုးခ်င္းညီမွ်ေသာ ပတၲျမားႀကီးတစ္လံုး၊ တစ္လံုးလွ်င္ ေငြတစ္က်ပ္သားခန္႔ တန္ေသာ ပတၲျမားအလံုး (၁၅၀)ႏွင့္ ထုပ္ ေခၚ နီလာ၊ ေဂၚမိတ္၊ ဥႆဖယား စသည့္ ေက်ာက္ၿမိဳ႕းစံုပါဝင္ေသာ စံုစီေက်ာက္ထုပ္ တစ္ထုပ္ ပါဝင္သည္။ ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္တြင္ တူးေဖာ္ရရွိသည့္ ေက်ာက္မ်ားမွ သတ္မွတ္ထားသည့္ အရြယ္အစားႏွင့္ အရည္အေသြးရွိေသာ လက္ေရြးစင္ေက်ာက္မ်ားကို ဘုရင္မင္းျမတ္အား ဆက္သရသည္။ ဆက္သသည့္ ပတၲျမား၏ အဆင့္အတန္းကိုလိုက္၍ ဆင္၊ ေလွာ္ကားငယ္၊ ေလွာ္ကားႀကီး စသည္တို႔ျဖင့္ တင္ေဆာင္ႀကိဳယူလာေလ့ ရွိသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဆင္တင္ပတၲျမား၊ ေလွာ္ကားငယ္တင္ပတၲျမား၊ ေလွာ္ကားႀကီးတင္ပတၲျမား စသည့္ အေခၚအေဝၚမ်ား ေပၚေပါက္လာရသည္။ ကမၻာေက်ာ္ ပတၱျမား ငေမာက္မွာ ေလွာ္ကားႀကီးတင္ပတၲျမား ျဖစ္သည္။ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ႀကိဳယူလာေသာ ပတၲျမားကို ဘုရင့္ေက်ာက္ဆက္ဝန္ထံ အပ္ႏွံရသည္။ ၄င္းကတစ္ဆင့္ ဘုရင္မင္းျမတ္အား ေက်ာက္ရွင္ႏွင့္အတူ အပ္ႏွံရသည္။ ဘုရင္မင္းျမတ္က ရာျဖတ္ေတာ္မ်ားကို ျပသ၍ တန္ဖိုးမ်ားကို ျဖတ္ေစၿပီး ေက်ာက္ရွင္အား ထိုက္တန္ေသာ ဆုေတာ္ လာဘ္ေတာ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ေပးသနားသည္။ ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္တြင္ ပတၲျမားသည္ ျမန္မာနိဳင္ငံ၏ ပဓာနအက်ဆံုး ထြက္ကုန္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာမင္းတို႔သည္ ပတၲျမားကို ကုန္ေတာ္အျဖစ္ သတ္မွွတ္ခဲ့သည္။ ၁၉-ရာစုသို႔ ေရာက္ေသာအခါ အေနာက္တိုင္းသားတို႔သည္ ျမန္မာ့အဖုိးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ားကို ပို၍ စိတ္ဝင္စားလာၾကသည္။ သီေပါမင္းလက္ထက္တြင္ ျပင္သစ္အင္ဂ်င္နီယာမ်ားက မိုးကုတ္၊ က်ပ္ျပင္၊ ကသည္းရွိ ပတၲျမားတြင္းမ်ားကို ႏွစ္စဥ္ အခြန္ေတာ္ေငြ က်ပ္သံုးသိန္း ေပးသြင္း၍ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ တူးေဖာ္ခြင့္ေပးရန္ သီေပါမင္းထံ ေလွ်ာက္ထားသည္။ သီေပါမင္းက သေဘာတူသျဖင့္ ျမန္မာႏွင့္ ျပင္သစ္တို႔ ပတၲျမားတြင္းမ်ားတူးေဖာ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လွ်ိဳ႕ဝွက္သေဘာတူညီခ်က္ တစ္ရပ္ကို လက္မွတ္ေရးထိုးၾကသည္။ ဤစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ အဂၤလိပ္ျမန္မာဆက္ဆံေရး တျဖည္းျဖည္း တင္းမာလာကာ ေနာက္ဆံုး ၁၈၈၅-ခုႏွစ္၊ နိဳဝင္ဘာလတြင္ အဂၤလိပ္တို႔သည္ က်ဴးေက်ာ္စစ္ကို ဖန္တီးၿပီး ျမန္မာတစ္နိဳင္ငံလံုးကို အေၾကာင္းရွာ သိမ္းယူခဲ့သည္။ အထက္ျမန္မာနိဳင္ငံ က်ဆံုးျခင္းႏွင့္အတူ ျမန္မာပတၲျမားတြင္းမ်ားသည္လည္း နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တို႔ လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ သီေပါမင္းသည္ မိုးကုတ္ေက်ာက္တြင္းလုပ္ငန္းအား ျပင္သစ္ကုမၸဏီ Messrs Bonvellein & Co. အား ယာယီလိုင္စင္ျဖင့္ ပံုေသငွားရမ္းခ ရယူၿပီး လုပ္ကိုင္ခြင့္ျပဳထားလွ်က္ရွိရာ ပါေတာ္မူသည့္အတြက္ လိုင္စင္ ပ်က္ျပယ္ခဲ့သည္။

၁၈၈၅-ခုႏွစ္မွ ၁၉၆၂-ခုႏွစ္အထိ

ပါေတာ္မူၿပီးေနာက္ ၿဗိတိသွ်တို႔ စတင္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္တြင္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာကုန္သည္ တစ္ဦးျဖစ္သူ အက္ဒဝင္စတရိတာ (Edwin Streeter) က စိတ္ဝင္စားလာခဲ့သည္။ Streeter Syndicate ဖြဲ႕စည္းၿပီး ဆင္ဒီကိတ္လူႀကီးျဖစ္သူ ဗိုလ္ႀကီး Aubrey Palton ျမန္မာနိဳင္ငံသုိ႔ေရာက္ခ်ိန္၊ ၁၈၈၆-ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ကာလကတၲားအေျခစိုက္ Gillander Arbuthnot (G&A Co) က ရူပီးႏွစ္သိန္းျဖင့္ ေက်ာက္တူးခြင့္ရရန္ ကမ္းလွမ္းထားေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ Streeter က ရူပီးေလးသိန္းျဖင့္ ကမ္းလွမ္းသည္။ ကမ္းလွမ္းခ်က္အား ၁၈၈၆-ခုႏွစ္ ဧၿပီလတြင္ ယာယီလက္ခံၿပီး ၁၈၈၇-ခုႏွစ္ ဧၿပီလတြင္ ယာယီ ငါးႏွစ္ခြဲလိုင္စင္ျဖင့္ ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ မိုးကုတ္ေက်ာက္တူးလုပ္ငန္းတြင္ ပထမဆံုး ေက်ာက္ၿမိဳ႕ုင္းကုမၸဏီမွာ Streeter Co. ျဖစ္ၿပီး F.Atlay မွာ ပထမဆံုး ေက်ာက္ၿမိဳ႕ုင္း မန္ေနဂ်ာျဖစ္သည္။ ၁၈၈၇-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလတြင္ အထက္ျမန္မာျပည္ ရူဘီဒရက္ဂူေလးရွင္း ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီး နိဳဝင္ဘာလတြင္ မိုးကုတ္ရတနာနယ္ေျမ သတ္မွတ္သည္။ ျမန္မာျပည္ ရူဘီဒရက္ဂူေလးရွင္းအရ ေဒသခံမ်ားကိုသာ ေက်ာက္မ်က္တူးေဖာ္ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ပိုင္းတြင္ မိုးကုတ္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာတူးေဖာ္ခြင့္ လုပ္ငန္းမ်ားကို ၿဗိတိသွ် ဒု-ေကာ္မရွင္နာက အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ ၁၈၈၆-ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရသည္ မိုးကုတ္ေက်ာက္မ်က္သတၲဳသိုက္ကို သံုးသပ္အကဲျဖတ္ရန္ ဘူမိေဗဒပညာရွင္ C-Barrington Brown ကို ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ London Rothschilds ကုမၸဏီႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး Burma Ruby Mines (B.R.M) ကို ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ၁၈၈၈-ခုႏွစ္တြင္ ဘားမားရူးဘီမိုင္း ကုမၸဏီကို ဖြဲ႕စည္းသည္။ (၂၂.၂.၁၈၈၉) တြင္ မိုးကုတ္ရတနာနယ္ေျမ၌ ေက်ာက္မ်က္တူးေဖာ္ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားခြင့္ျပဳသည့္ လိုင္စင္ကို Streeter Syndicate က ရရွိသည္။ Streeter Syndicate သည္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၇-ရက္ေန႔တြင္ ေပါင္စတာလင္သံုးေသာင္းျဖင့္ ရရွိေသာ အဆိုပါ တူးေဖာ္ခြင့္လိုင္စင္ကို ေပါင္စတာလင္ ငါးေသာင္းငါးေထာင္ျဖင့္ B.R.M သို႔ ေရာင္းခ်ခဲ့သည္။ B.R.M သည္ မိုးကုတ္ေက်ာက္တူးေဖာ္ခြင့္လိုင္စင္ ရရွိၿပီးေနာက္ သပိတ္က်င္း-မိုးကုတ္လမ္း ေဖာက္လုပ္ျခင္း၊ ၄၀၀-ကီလိုဝပ္ ေရအားလွ်ပ္စစ္စက္ရံု ေဆာက္လုပ္ျခင္း၊ ေျမလြတ္ေဒသမ်ားတြင္ ရွာေဖြစမ္းသပ္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ မိုးကုတ္တြင္ ေက်ာက္မ်က္မ်ားကို တစ္ဦးတည္း စက္ျဖင့္ တူးေဖာ္ခြင့္လိုင္စင္ရၿပီး ႏွစ္စဥ္ လိုင္စင္ေၾကး ေပါင္စတာလင္ သံုးေသာင္းႏွင့္ အျမတ္၏၃၀%ကို ေပးေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္။ ၁၈၈၉-ခုႏွစ္မွ ၁၈၉၆-ခုႏွစ္ထိ ပထမခုႏွစ္ႏွစ္ လိုင္စင္သက္တမ္းတြင္ အနည္းငယ္သာ ျမတ္သည္။ ကုမၸဏီသည္ ဆက္တိုက္ရရွိလုပ္ကိုင္ခဲ့ရာ ဒုတိယပါမစ္ သက္တမ္းကာလ ၁၈၉၇-ခုႏွစ္မွ ၁၉၀၃-ခုႏွစ္တြင္ အျမတ္ေကာင္းစြာ ရခဲ့သည္။ တတိယလိုင္စင္သက္တမ္း ၁၉၀၄-ခုႏွစ္မွ ၁၉၁၂-ခုႏွစ္တြင္ ေျမေအာက္ေရေၾကာင့္ တူးေဖာ္မွဳမ်ား အဟန္႔အတား ျဖစ္ရသျဖင့္ ေျမေအာက္စိမ့္ေရမ်ားကို ထုတ္ရန္အတြက္ ေျမေအာက္ေပ ၁၀၀ အနက္တြင္ တစ္ၿမိဳ႕ုင္ခန္႔အရွည္ရွိ ေရႏွဳတ္ေျမာင္းတစ္ခုကို တူးေဖာ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ေရႏွဳတ္ေျမာင္းကို ၁၉၀၈-ခုႏွစ္တြင္ ၿပီးစီးေအာင္ တူးေဖာ္ခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္မွဳရၿပီး ထုတ္လုပ္မွဳတိုးတက္ခဲ့ေသာ္လည္း အဆိုပါႏွစ္တြင္ Verneuil ပတၲျမားအတု ခ်က္လုပ္ေအာင္ျမင္မွဳေၾကာင့္ ပတၲျမားေစ်းမ်ား ထုိးက်ခဲ့ၿပီး တတိယပါမစ္သက္တမ္းကာလအတြင္း အျမတ္နည္းပါးခဲ့သည္။ စတုတၳလိုင္စင္သက္တမ္းကာလတြင္ ပတၲျမားေစ်းမ်ား ဆက္လက္က်ဆင္းမွဳေၾကာင့္ စီးပြားေရးထိခိုက္ၿပီး ၁၉၂၅-ခုႏွစ္တြင္ ေျမေအာက္ေရႏွဳတ္ေျမာင္းႀကီးအား ယမ္းခြဲဖ်က္ဆီးခံရၿပီး လုပ္ငန္းမ်ား ထိခိုက္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၅-ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလတြင္ အစုရွယ္ယာရွင္မ်ား၏ ဆႏၵျဖင့္ ကုမၸဏီ ဖ်က္သိမ္းခဲ့ၿပီး ၁၉၃၁-ခုႏွစ္တြင္ လိုင္စင္ ျပန္အပ္ခဲ့သည္။ B.R.M လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္႔ ၄၂-ႏွစ္တာကာလတြင္ ၿဗံဳးတန္ခ်ိန္ သန္း(၃၀) ေဆးခဲ့ၿပီး စတာလင္ေပါင္ (၂.၃၅)သန္းခန္႔တန္ေသာ ေက်ာက္မ်က္မ်ား ရခဲ့သည္။ B.R.M ဖ်က္ၿပီးေနာက္ ၁၉၃၄-ခုႏွစ္တြင္ Ruby Mines Ltd ကို B.R.M ကုမ ၸဏီ လူႀကီးမ်ားက ျပန္၍ ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ယခင္ B.R.M မွ လုပ္ခဲ့ေသာ လွ်ပ္စစ္မီးစက္မွ ဓာတ္အားကို ေရာင္းစားရန္ႏွင့္ ပတၲျမားေရာင္းဝယ္ေရးကို အရံလုပ္ငန္းအျဖစ္ လုပ္ကိုင္ရန္ ျဖစ္ေသာ္လည္း လုပ္ငန္းမ်ား မေအာင္ျမင္ပဲ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္တြင္ ပ်က္ခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးကီမူရာေခါင္းေဆာင္ေသာ ဂ်ပန္တပ္မ်ား မိုးကုတ္သို႔ ေရာက္လာခ်ိန္တြင္ မိုးကုတ္သားမ်ားက ေက်ာက္တြင္းမ်ားကို ေက်ာက္တံုးမ်ားျဖင့္ ပိတ္ဆို႔ကြယ္ဝွက္ထားခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ေခတ္တေလွ်ာက္လံုးတြင္ ေက်ာက္တြင္းလုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆိုင္းခဲ့ရသည္။ ၁၉၄၅-ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ မဟာမိတ္တပ္မ်ား မိုးကုတ္ကို သိမ္းၿပီးခ်ိန္မွစ၍ ပတၲျမားႏွင့္ ေလထီးစမ်ား လဲလွယ္ေရာင္းဝယ္မွဳလုပ္ငန္း က်ယ္ျပန္႔လာၿပီး ေက်ာက္တြင္းလုပ္ငန္း အသက္ျပန္ဝင္လာသည္။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုရန္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား ေဆြးေႏြးခ်ိန္တြင္ မိုးကုတ္ေက်ာက္တြင္း လုပ္ငန္းမ်ားအား မိုးမိတ္ေစာ္ဘြား အုပ္ခ်ဳပ္မွဳေအာက္တြင္ ထားရန္ မိုးမိတ္ေစာ္ဘြား ေစာခြန္ခ်ိဳက တင္ျပခဲ့ရာ ေလာေလာဆယ္တြင္ လက္ရွိအတိုင္း စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ညွိႏွိဳင္းခဲ့ၾကၿပီး ေစာခြန္ခ်ိဳအား ရွမ္းျပည္နယ္ေရးရာ ဝန္ႀကီးအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ နိဳင္ငံျခားေရးရာ ဝန္ႀကီးအျဖစ္လည္းေကာင္း ပူးတြဲတာဝန္ ေပးခဲ့သည္။ ေစာခြန္ခ်ိဳသည္ ၁၉၅၈-ခုႏွစ္အထိ ၄င္းတာဝန္မ်ားတြင္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ မိုးကုတ္ေက်ာက္တြင္း လုပ္ငန္းမ်ားသည္ နိဳင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မွဳမ်ား၏ ေႏွာင့္ယွက္မွဳ မခံရပဲ လုပ္ကြက္(၁၀၀၀)ေက်ာ္ ပံုမွန္တူးေဖာ္ ထုတ္လုပ္လွ်က္ရွိခဲ့သည္။ မိုးကုတ္ေက်ာက္တြင္းလိုင္စင္ ခြင့္ျပဳစနစ္တြင္ တြင္းတူးသမားမ်ားအား တြင္းစားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးၿပီး ၄င္းတို႔ရရွိသည့္ ေက်ာက္အျမတ္ေပၚမွ ခြဲေဝခံစားခြင့္ျပဳလာသည္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရာင္းခ်ခြင့္မ်ား တြင္က်ယ္လာသည္။ ေမွာင္ခိုမွဳမ်ားလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ရွိလာသည္။

(မိုးကုတ္ေဖာ္ေတာ္ဦးျမတ္စြာဘုရား သမိုင္းေက်ာက္စာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)

တည္ေနရာ

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ ေျမာက္လတၱီက်ဳ႕ ၂၂-ဒီဂရီ ၅၀-မိနစ္ႏွင့္ ၂၃-ဒီဂရီ ၃၀-မိနစ္ၾကား၊ အေရွ႕ေလာင္ဂ်ီက်ဳ႕ ၉၆-ဒီဂရီ ၁၁-မိနစ္ႏွင့္ ၉၆-ဒီဂရီ ၄၅-မိနစ္ၾကားတြင္ တည္ရွိၿပီး အက်ယ္အဝန္းမွာ အေရွ႕ႏွင့္အေနာက္ မိုင္(၃၀)၊ ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္ (၁၅.၁၂)မိုင္ရွိၿပီး ဧရိယာစုစုေပါင္း (၄၅၀.၆၀) စတုရန္းမိုင္ ရွိပါသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းကုန္းျပင္ျမင့္၏ အေနာက္ ဖက္စြန္းတြင္ တည္ရွိၿပီး ယခုအခါ မႏၱေလးတိုင္း၊ ျပင္ဦးလြင္ခရိုင္အတြင္းတြင္ ပါဝင္သည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕၏ အေရွ႕ဖက္ႏွင့္ ေျမာက္ဖက္ တြင္ မိုးမိတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေတာင္ဖက္တြင္ ေက်ာက္မဲၿမိဳ႕နယ္၊ အေနာက္ဖက္တြင္ သပိတ္က်င္းၿမိဳ႕နယ္တို႔ တည္ရွိသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ ဧရာဝတီျမစ္၏ အေရွ႕ဖက္ (၃၆)မိုင္ ကြာေဝးၿပီး ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ အျမင့္ေပ (၃၈၀၀)တြင္ တည္ရွိေသာ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။

ရာသီဥတု

အပူပိုင္းေဒသအတြင္း က်ေရာက္ေသာ္လည္း ျမင့္မားေသာ ေတာင္တန္းႀကီးမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ သမေႏြးစြတ္စိုေသာ ရာသီဥတုကို ခံစားရပါသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ ေတာင္ေပၚေဒသျဖစ္၍ ေအးျမေသာ ရာသီဥတုရွိကာ အျမင့္ဆံုးအပူခ်ိန္ ၉၅.၄ဒီဂရီ ဖာရင္ဟိုက္ႏွင့္ အနိမ့္ဆံုးအပူခ်ိန္ ၃၀.၂ဒီဂရီ ဖာရင္ဟိုက္ ရွိပါသည္။ ပံုမွန္ၿမိဳ႕ုးေရခ်ိန္မွာ (၁၀၇.၅၈)လက္မ ျဖစ္ၿပီး ပံုမွန္ၿမိဳ႕ုးရြာရက္မွာ (၁၃၅.၇)ရက္ ျဖစ္ပါသည္။ ေလတိုက္ႏွဳန္းမွာ ပံုမွန္အားျဖင့္ အေနာက္ေတာင္ဘက္မွ တစ္နာရီလွ်င္ တစ္မိုင္မွ ငါးမိုင္ခန္႔အထိ တိုက္ခတ္ေလ့ရွိၿပီး ရာသီဥတုဆိုးရြားေသာ အခ်ိန္မ်ား၌ ေျမာက္ဘက္၊ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ႏွင့္ အေနာက္ေတာင္ဘက္မ်ားမွ တစ္နာရီလွ်င္ (၂၅)မိုင္ထိ တိုက္ခတ္ေလ့ရွိပါသည္။

ေျမမ်က္ႏွာသြင္ျပင္ႏွင့္ေရဆင္း

ဘူမိေဗဒပညာရွင္မ်ား၏ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္မွဳအရ မိုးကုတ္ေဒသ ေအာက္ခံေက်ာက္ဖ်ာထုသည္ ျမန္မာနိဳင္ငံ၏ သက္တမ္းအရင့္ဆံုး ေက်ာက္ဖ်ာထုမ်ားတြင္ တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္သည္။ မိုးကုတ္ေဒသသည္ ေတာင္ကုန္း ေတာင္တန္းမ်ား ထူထပ္ၿပီး ေျမျပန္႔လြင္ျပင္မ်ား နည္းပါးသည္။ ေရနီေခ်ာင္းသည္ ေက်းနီေတာင္မွ စိမ့္ေရ၊ စမ္းေရမ်ားကို အေျချပဳ၍ ၿမိဳ႕လယ္ရွိ ရပ္ကြက္မ်ားကို ျဖတ္သန္းစီးဆင္းလာၿပီး တပ္သားေတာင္မွ စိမ့္ေရ၊ စမ္းေရတို႕ကို အေျချပဳ၍ စီးဆင္းလာေသာ ေရပူေခ်ာင္းႏွင့္ ေတာင္ကခ်င္ရပ္ကြက္အနီးတြင္ ေပါင္းဆံုကာ နမ့္ပယ္ေခ်ာင္းအတြင္းသို႔ စီးဝင္သည္။ မိုးကုတ္ေဒသတစ္ဝိုက္ရွိ အျမင့္ဆံုးေတာင္မ်ားမွာ ... ေတာင္မင္းေတာင္(ေတာင္မဲေတာင္) - ၇၅၄၄ ေပ ေက်းနီေတာင္ - ၆၇၃၃ ေပ ေတာင္ေတာ္ - ၆၂၂၃ ေပ ၿမိဳ႕ျမင္ေတာင္ - ၅၉၅၅ ေပ ထင္းရွဴးေတာင္ - ၅၆၀၆ ေပ ပင့္ကူေတာင္ - ၅၃၄၅ ေပ ေဒၚနန္းၾကည့္ေတာင္ - ၅၂၇၇ ေပ

လူဦးေရ

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ ၿမိဳ႕ေပၚရပ္ကြက္အုပ္စု (၅)အုပ္စု၊ ေက်းရြာအုပ္စု (၃၀)၊ ေက်းရြာေပါင္း (၁၃၂)ရြာရွိ၍ လူဦးေရမွာ ၂၀၀၅-ခုႏွစ္ စာရင္းအရ (၁၈၀၄၀၈)ဦး ရွိပါသည္။ လူဦးေရသိပ္သည္းမွဳမွာ တစ္စတုရန္းမိုင္တြင္ (၃၉၈)ဦး ရွိပါသည္။ ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ ေက်းလက္လူဦးေရ အခ်ိဳးမွာ(၁း၁.၈၁)ျဖစ္ပါသည္။ က်ား-မ လူဦးေရ အခ်ိဳးမွာ (၁း၀.၉၁)ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ားဆံုး ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ိဳးမွာ ဗမာ၊ ရွမ္း၊ လီဆူ၊ ပေလာင္၊ ေဂၚရခါးႏွင့္ တရုတ္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။

သစ္ေတာ

တစ္ၿမိဳ႕နယ္လံုးရွိ ေျမဧရိယာမွာ (၂၉၀၃၀၅)ဧကရွိၿပီး သစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းအေနျဖင့္ မိုးကုတ္ႀကိဳးဝိုင္း (၇၅၉)ဧက၊ က်ပ္ျပင္ႀကိဳးဝိုင္း (၁၂၈၆)ဧက၊ အုန္းကိုင္းႀကိဳးဝိုင္း (၄၈၁၅)ဧက၊ ကသည္းႀကိဳးဝိုင္း (၁၉၈၇)ဧက၊ ရြာသာယာႀကိဳးဝိုင္း (၆၁၄၄)ဧက၊ ေရႊဥေဒါင္းေဘးမဲ့ႀကိဳးဝိုင္း (၁၀၈၅၂)ဧက၊ နမ့္ပန္သဲနီ တိုးခ်ဲ႕ႀကိဳးဝိုင္း (၂၁၁၂၀)ဧက၊ နန္းဝ တိုးခ်ဲ႕ႀကိဳးဝိုင္း (၁၀၄၄၀)ဧကႏွင့္ ႀကိဳးျပင္ေတာ (၂၅၃၄၀)ဧက ျဖစ္သည္။ သတၳဳတြင္းေျမမွာ (၆၁၂)ဧက ျဖစ္သည္။

လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး

အဓိက လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးမွာ ကားလမ္းျဖစ္ၿပီး ေရလမ္း၊ မီးရထားလမ္း၊ ေလေၾကာင္းလမ္းမ်ား မရွိေပ။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ ကားလမ္းျဖင့္ အေရွ႕ေတာင္ဘက္တြင္ မိုင္းလံုၿမိဳ႕ႏွင့္ (၂၁)မိုင္၊ ေျမာက္ဘက္တြင္ မိုးမိတ္ၿမိဳ႕ႏွင့္ (၂၈)မိုင္၊ အေနာက္ဖက္တြင္ သပိတ္က်င္းၿမိဳ႕ႏွင့္ (၆၀)မိုင္၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ႏွင့္ (၁၂၈)မိုင္ အသီးသီး ကြာေဝးပါသည္။ မိုးကုတ္-ေက်ာက္မဲလမ္းသည္ မိုးကုတ္မွ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ (၇၉)မိုင္ ကြာေဝးၿပီး ဒုတိယကမၻာစစ္ မတိုင္မွီက အထူးအသံုးျပဳခဲ့ေလသည္။

စီးပြားေရး

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕၏ အဓိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွာ ေက်ာက္မ်က္တူးေဖာ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေရွးက ေက်ာက္မ်ားေပါမ်ားလွသျဖင့္ ေက်ာက္မ်က္အေရာင္းအ၀ယ္မ်ား ရွိသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သည္ ေတာင္ေပၚေဒသျဖစ္၍ လယ္ယာေျမကြက္မ်ား ေျပာပေလာက္ေအာင္ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ဆန္စပါးမ်ား မထြက္လွေပ။ ၿမိဳ႕ေနလူထုစားသံုးရန္အတြက္ မိုးမိတ္နယ္ႏွင့္ ေအာက္အရပ္ေဒသမွ ဆန္မ်ားကို မွီခိုအားထားရသည္။ လက္ဖက္စိုက္ပ်ိဳးေရးႏွင့္ ေကာ္ဖီစိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ား အနည္းငယ္ရွိသည္။

လူမွဳေရး

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ သာေရး-နာေရး လူမွဳကိစၥမ်ားအတြက္ ရပ္ကြက္တိုင္းတြင္ ဧည့္ခံအဖြဲ႕၊ ထမင္းေကၽြးအဖြဲ႕၊ လူပ်ိဳ၊ အပ်ိဳ စသျဖင့္အဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႔ကာ တက္ညီလက္ညီ ဝိုင္းဝန္းကူညီ ေဆာင္ရြက္ၾကပါသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေတြ႕သည့္အခါ စားၿပီးၿပီလား ဟု ႏွဳတ္ဆက္ေလ့ရွိၾကသည္။ တစ္ဦးက ထြက္ခြာသြားသည့္အခါတြင္ က်န္ တစ္ဦးက ေျဖးေျဖးေနာ္ ဟု ႏွဳတ္ဆက္ေလ့ရွိၾကသည္။

ဘာသာေရး

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ဗမာ၊ ရွမ္းႏွင့္ ပေလာင္လူမ်ိဳး အမ်ားစုမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပါင္း (၂၅၀)ခန္႔ ရွိရာ လူဦးေရႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္လွ်င္ လူ(၈၀၀)တြင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (၁)ေက်ာင္းႏွဳန္း ရွိသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ရွိ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္း အမ်ားစုမွာ လီဆူဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေဂၚရခါးလူမ်ိဳးမ်ားမွာ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ဟိႏၵဴဘာသာ မ်ားကို ကိုးကြယ္ၾကပါသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ မြတ္စလင္ဗလီ သံုးခု ရွိပါသည္။ တရုတ္ဘုရားေက်ာင္းမ်ားလည္း သီးသန္႔ရွိသည္။တရုတ္ဘုရားေက်ာင္းမ်ားမွာ လယ္ဦး ရပ္ရွိ ငါးပါးသီလ ဘုံေက်ာင္းႏွင္႔ ေအာင္ခ်မ္းသာ ရပ္ ရွိ ဘုရားတစ္ေထာင္ ဘုံေက်ာင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။

အမည္အေခၚအေဝၚဆင္းသက္လာပံု

မိုးကုတ္ဟူသည့္အမည္နာမ ၏ေနာက္ေၾကာင္းကိုေလ့လာေသာ္ ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္ေနာက္ခံအခ်က္အေနျဖင့္ ၄ မ်ိဳးေလ့လာေတြ႕ရွိရပါသည္။၄င္းတို႕မွာ

မိန္းကု

ရွမ္းဘာသာစကားျဖစ္သည္။မိန္း မွာ ျမိဳ႕၊ ကု မွာခေမာက္ ျဖစ္သည္။အဓိပၸာယ္မွာ ခေမာက္ႏွင့္တူေသာျမိဳ႕ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ ေတာင္မ်ားကာရံထားသည့္ ခ်ိဳင့္ဝွမ္းၾကီးအတြင္းတြင္ရွိျပီး ခေမာက္တစ္ခုကို ပက္လက္လွန္ထားသည့္ ပံုႏွင့္တူေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႕ဗခၚျခင္းျဖစ္သည္ဟုသိရပါသည္။

မိန္းကြတ္

ရွမ္းဘာသာစကားပင္ျဖစ္သည္။မိန္း မွာ ျမိဳ႕၊ ကြတ္ မွာေကာက္ေကြ႕ျခင္း ဟုအဓိပၸာယ္ရသည္။ ေကာက္ေကြ႕ေသာျမိဳ႕ဟုဆိုလိုပါသည္။မိုးကုတ္သို႕သြားရာလမ္းမွာ ေကာက္ေကြ႕သည့္ ေတာင္ပတ္လမ္းမ်ားျဖစ္သည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ ျမိဳ႕၏တည္ေနပံုကလည္း ေကာက္ေကြ႕သည့္အေနအထားတြင္ရွိသည္ေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း ဤကဲ့သို႕ ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။

မိန္းကတ္

ရွမ္းဘာသာစကားပင္ျဖစ္သည္။မိန္းမွာ ျမိဳ႕၊ကတ္မွာ ခ်မ္းေအးသည္ဟုအဓိပၸာယ္ရသည္။ အလြန္ခ်မ္းေအးသည့္ၿမိဳ႕ဟုဆိုလိုပါသည္။အမွန္လဲေရခဲသည္အထိေအးဖူးသည့္ ႏွစ္မ်ားရွိသည္။

မိုးခ်ဳပ္

ျမန္မာစကားျဖစ္သည္။မိုးေစာေစာခ်ဳပ္သည့္အတြက္ မိုးခ်ဳပ္ဟုေခၚၾကရာမွ မိုးကုတ္ဟုျဖစ္လာသည္ဟုဆိုၾကျပန္သည္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးဝိမလ

Main article: မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးဝိမလ

မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားေလာင္းလ်ာအား ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၆၁ ခုႏွစ္၊ နတ္ေတာ္လျပည့္ေက်ာ္(၁၁) ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန ့တြင္ ခမည္းေတာ္ ဦးေအာင္ထြန္း ႏွင့္ မယ္ေတာ္ ေဒၚေရႊအိတ္တို႔မွ ျမစ္ငယ္ျမစ္ေခၚ ဒု႒ဝတီျမစ္၏ တစ္ဖက္ကမ္းရွိ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ရြာတြင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ ငယ္နာမည္ ေမာင္လွေဘာ္ဟု ေခၚတြင္သည္။ အသက္ (၉)ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ ဥယ်ာဥ္ေတာရြာရွိ ေဂြးပင္ေတာရေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးဇာဂရထံ၌ ရွင္သာမေဏအျဖစ္ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ရွင္ဝိမလ ဟု ဘြဲ႕မည္တြင္သည္။ ရွင္ဝိမလ သက္ေတာ္(၂၀) ျပည့္ေသာအခါ ၁၂၈၁-ခုႏွစ္၊ ဝါဆိုလဆန္း (၈)ရက္ေန႔တြင္ အမရပူရရွိ မဂၤလာတိုက္ ဆရာေတာ္အား ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳကာ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရဟန္းအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိေတာ္မူသည္။ ၁၂၈၆-ခုႏွစ္တြင္ မဂၤလာ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္း၌ ေက်ာင္းထိုင္စာခ်ျဖစ္ကာ ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္ေက်ာ္မွ် စာဝါမ်ား ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္။ ေနာင္တြင္ ပထမေက်ာ္ဆရာႀကီး ဦးအုန္း လက္စမသတ္ခဲ့ရေသာ အဘိဓမၼာတံခြန္က်မ္းႀကီးကို လက္စသတ္ ေရးသားေတာ္မူသည္။ ထို႔ေနာက္ ယမကမဥၹဴရီက်မ္းႏွင့္ ပုထုဇနအလင္းျပက်မ္း မ်ားကိုလည္း ျပဳစုေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ ဦးဝိမလသည္ စာသင္သားရဟန္းေတာ္မ်ားအား စာေပပို႔ခ်ေတာ္မူလွ်က္ပင္ တစ္ဖက္မွလည္း လူဒါယကာ ဒါယိကာမအေပါင္းတို႔ကို အဘိဓမၼာတရားေတာ္မ်ား ေဟာၾကားျပသေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ဦးဝိမလအား မိုးကုတ္ၿမိဳ႕၊ ေဂ်ာ့ခ်္ေတာင္ရပ္ (ယခု စည္ပင္သာယာရပ္ကြက္)မွ ေက်ာင္းဒကာႀကီး ဦးလယ္ႏွင့္ ဇနီး ေဒၚသိုင္းျခံဳတို႔၏ ပင့္ေလွ်ာက္ခ်က္အရ ၁၂၉၄-ခုႏွစ္မွ စတင္ကာ မိုးကုတ္သို႔ ႏွစ္စဥ္ၾကြေရာက္၍ တရားေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကားျပသေတာ္မူသည္။ ၁၃၁၆-ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာ္အား ေဒၚေဒၚအံု၊ ေဒၚေဒၚဖံုတို႔မွ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕တြင္ မဂၤလာတိုက္ ဟု ကမၺည္းထိုးကာ တိုက္ေက်ာင္း ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္ကို အလွဴခံ ရရွိေတာ္မူသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္မီးႀကီး ျမန္မာနိဳင္ငံသို႔ ကူးစက္လာရာ စစ္ေဘး စစ္ဒဏ္တို႔ကို ေရွာင္တိမ္း၍ ဆရာေတာ္ဘုရားသည္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ သုႆာန္ေက်ာင္း၌ ေခတၱမွ် သီတင္းသံုးေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ စစ္ဒဏ္ ဗံုးဒဏ္တို႔မွ ပို၍လံုျခံဳစိတ္ခ်ရန္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ႏွင့္ေလးမိုင္ခန္႔ေဝးေသာ ေဘာ္ဗဒန္းရြာသို႔ ၾကြေရာက္သီတင္းသံုးကာ ထိုရြာအနီးရွိ ေက်ာက္လွိဳဏ္ဂူအတြင္း၌ ဝိိပႆနာတရားမ်ားကို က်င့္ၾကံအားထုတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုလွိဳဏ္ဂူအတြင္း၌ပင္ ၁၃၀၄-ခုႏွစ္ ဝါဆိုဦးမွစ၍ ေလးႏွစ္ေလးမိုးတိုင္တိုင္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့ၿပီး တရားထူးမ်ား ရရွိခဲ့ေလသည္။ ယခင္ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္မ်ားႏွင့္ ကြာျခားလာၿပီး စစ္ၿပီးကာလတြင္ ေဟာေသာ တရားေတာ္မ်ားမွာ ပို၍ထူးျခားလာကာ ေလးနက္မွဳအျပည့္အဝရွိလာခဲ့သည္။

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွဒကာမ်ားက ပင့္ဖိတ္၍ မိုးကုတ္သို႔ၾကြေရာက္ တရားေဟာေတာ္မူျခင္း၊ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕ရွိ ဒကာ ဒကာမ အေပါင္းတို႔၏ ၾကည္ညိဳေလးစားေတာ္မူျခင္း၊ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွပင္ လာေရာက္ၿပီး ေက်ာင္းေဆာင္မ်ား ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျခင္းႏွင့္ ထုိမိုးကုတ္ေက်ာင္းႀကီးေပၚ၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူျခင္း စသည့္ အေၾကာင္းအရင္းမ်ားေၾကာင့္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရား ဟု အမည္တြင္ခဲ့ရေလသည္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း သစၥာေလးပါးတရားေတာ္မ်ားကို ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ သိရွိနားလည္နိဳင္ေစရန္ႏွင့္ ေယာနိေသာမနသိကာရ ႏွလံုးသြင္းမွန္ေစရန္ ရည္ရြယ္၍ အမ်ားနားလည္ေသာ စကားမ်ားျဖင့္ နည္းမ်ိဳးစံုသံုးကာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္၏ေဟာဟန္မွာ အမ်ားေခတ္စားသလို သံေနသံထားအမ်ိဳးမ်ိဳး အသံနိမ့္ျမင့္ျဖင့္ ေဟာျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို အရပ္သံုးစကားျဖင့္ ရွင္းျပျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ေလသည္။ ပရိယာယ္မပါ မွန္ရာကိုသာ တည့္တည့္ႀကီးေဟာေျပာေနျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည့္အတြက္ နားၾကားရသူအဖို႔တြင္ နားလည္သေဘာေပါက္လြယ္ၾကသည္။ ေဟာေျပာရာတြင္လည္း မည္ကဲ့သို႔ပင္ ဂုဏ္ရွိရွိ ညွာတာေထာက္ထားေတာ္မူေလ့ မရွိပဲ တင္းတင္းရင္းရင္း တိုက္ရိုက္ပင္ လက္ညွိဳးထိုးကာ ေစတနာအျပည့္ျဖင့္ ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ေဟာျပ ညႊန္ျပေတာ္မူေလ့ ရွိပါသည္။ ေယာဂီမ်ားအတြက္လည္း အခက္အခဲမရွိ တရားအားထုတ္နိဳင္ရန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္မ်ားကို ေန႔စဥ္သံုးစကားျဖင့္ သြန္သင္ဆံုးမထားခဲ့ပါသည္။ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကပင္လွ်င္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္၏ ေဟာခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြကို ျမန္မာဘာသာႏွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ နားလည္ေအာင္ ေဟာၾကားတဲ့ေနရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားသာရွိမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာအ႒ကထာ ဆရာႀကီးရယ္လို႔ ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ထူး ေပးရေလာက္ပါေပတယ္ ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။

၁၃၆၂-ခုႏွစ္၊ ၀ါဆိုလဆန္း(၇)ရက္၊ (၈.၇.၁၉၆၂)ေန႔တြင္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အစိုးရ၏ သာသနာေရးဦးစီး႒ာနမွ လွဴဒါန္းဆက္ကပ္သည့္ အဂၢမဟာပ႑ိတ ဘြဲ႔တံဆိပ္ေတာ္ကို အလွဴခံရရွိေတာ္မူသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ မျဖစ္ပြားမွီ ၁၉၃၆-ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၈-ခုႏွစ္)တြင္ သီဟိုဠ္ကၽြန္း (ယခု သီရိလကၤာနိဳင္ငံ)၊ အႏုရာဓၿမိဳ႕ရွိ မဟာေစတီေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕မွေန၍ ေမတၱာရပ္ခံ အကူအညီေတာင္းခံခ်က္အရ ဆရာေတာ္မွ ဦးေဆာင္၍ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွ ဒကာ၊ ဒကာမအေပါင္းတို႔ လွဴဒါန္းေသာ အဖိုးတန္ပတၱျမားအပါအဝင္ ေက်ာက္လံုးေရ (၄၃၅၀)၊ ေရႊခ်ိန္ (၃)ပိႆာ၊ ေဘာ္ခ်ိန္ (၄၁)ပိႆာခြဲျဖင့္ မြမ္းမံျပဳလုပ္ထားသည့္ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ (၁၈)လက္မရွိေသာ စိန္ဖူးေတာ္ႀကီးကို ရန္ကုန္မွတဆင့္ ပင္လယ္ကူးသေဘၤာျဖင့္ သီရိလကၤာနိဳင္ငံသို႔ ေပးပို႔လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ တဖန္ သီဟိုဠ္ကၽြန္း မဟာေစတီေတာ္ႀကီး၏ စိန္ဖူးေတာ္အတြက္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွေန၍ ေပးပို႔လွဴဒါန္းလိုက္ေၾကာင္းကို ၾကားသိရေသာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ေစတီေတာ္ ေဂါပကအဖြဲ႕ကလည္း ဗိုလ္တစ္ေထာင္ေစတီေတာ္တြင္ လိုအပ္လွ်က္ရွိေသာ စိန္ဖူးေတာ္ကို ထပ္မံအလွဴခံျပန္ရာ ဆရာေတာ္မွပင္ ဦးေဆာင္၍ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား စုေပါင္းကာ ဝိုင္းဝန္းလွဴဒါန္းၾကၿပီး ၁၉၃၇-ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၉-ခုႏွစ္)တြင္ မႏၱေလးမွ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေလယာဥ္ စင္းလံုးငွားျဖင့္ ေပးပို႔လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ၁၃၂၄-ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၄)ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ခႏၶာဝန္ခ်ေတာ္မူကာ အၾကြင္းမဲ့ ေအးၿငိမ္းေတာ္မူေလသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရားသည္ ခႏၶာဝန္မခ်မွီအခ်ိန္တိုင္ေအာင္ပင္ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္မ်ားကို မရပ္မနား ေဟာၾကားသြားေတာ္မူခဲ့သည္။ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္ကို အေဟာအေျပာ သက္သက္မွ် မဟုတ္ပဲ အလုပ္သေဘာျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သက္ေသျပေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူခဲ့ေသာ သစၥာေလးပါးတရားေတာ္မ်ားမွာ တရားေခြမ်ား၊ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ အမ္ပီသရီး စီဒီမ်ားျဖင့္ ပုဒ္ေရ တစ္ေထာင္ခန္႔ က်န္ရွိခဲ့ရာ ယခုတိုင္ နာၾကားေနၾကရဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ျပင္ အသံသြင္း တိတ္ေခြမ်ားမွတဆင့္ စာအုပ္အျဖစ္သို႔ ပုဒ္ေရငါးရာေက်ာ္ကိုလည္း ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ဘုရား၏ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို အဂၤလိပ္၊ တရုတ္၊ ဂ်ပန္၊ ကိုရီးယား၊ ထိုင္း၊ သီရိလကၤာ စသည့္ နိဳင္ငံျခားတိုင္းျပည္ မ်ားတြင္လည္း ဘာသာျပန္ဆိုကာ ေလ့လာအားထုတ္လွ်က္ ရွိၾကပါသည္။

မိုးကုတ္ဝိပႆနာ တရားစဥ္ႏွင့္ လုပ္ငန္းစဥ္ျပန္႔ပြားေရးအသင္း သည္လည္း ယခုအခါ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔တြင္ အဖြဲ႕ခြဲေပါင္း (၂၆၉)ဖြဲ႕ႏွင့္ အဖြဲ႕စိတ္ေပါင္း သံုးေထာင္ေက်ာ္ခန္႔ ရွိပါသည္။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မရွိေတာ့ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားဆံုးမေတာ္မူခဲ့ေသာ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္မ်ားမွာကား ယေန႔တိုင္ ရွင္သန္ေနဆဲပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

စိတ္၀င္စားဖြယ္ေနရာမ်ား

မိုးကုတ္ေက်ာက္ ေရာင္း၀ယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ထာပြဲဟု ေခၚေသာေနရာတြင္ စုေပါင္းလုပ္ကိုင္ၾကပါသည္။ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေရာင္း၀ယ္ေရးဆိုင္မ်ားဖြင့္ၿပီး လုပ္ကိုင္ၾကေသာ္လည္း နည္းပါးေသးသည္။

ထာပြဲ

ေရွးက ေက်ာက္မ်ားေပါမ်ားလွသျဖင့္ ေက်ာက္ျပရာတြင္ " ထာ " ေခၚ ေၾကးလင္ဗန္းႀကီးမ်ားတြင္ ထည့္ၿပီး ျပသရသည္။ ထို ထာ ေခၚ ေၾကးလင္ဗန္းကို အစြဲျပဳၿပီး ထာပြဲဟုေခၚဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ (ထာပြဲ = ေက်ာက္မ်က္ရတနာ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္ရာေနရာ) မိုးကုတ္ေက်ာက္ေရာင္း၀ယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ၿခံဳၾကည့္လိုက္မည္ဆိုလွ်င္ အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ လူတန္းစား (၄) ရပ္ခြဲျခားေတြျမင္နိဳင္ပါသည္။

(၁) ပြင့္ေကာက္သမား

(၂) အစပ္ေက်ာက္သမား

(၃) ၀ယ္/ ေရာင္းသမား

(၄) ပြဲစား ဟု ေတြျမင္ရပါသည္။

ပြင့္ေကာက္သမား

ပြင့္ေကာက္သမားမ်ားကို တစ္နည္းအားျဖင့္ ကုန္သည္ႀကီးပိုင္းလို႔ သတ္မွတ္လို႔ရၿပီး တန္ဖိုးျမင့္ေသာေက်ာက္မ်ားကိုသာ တစ္ပြင့္ခ်င္း စိတ္ႀကိဳက္၀ယ္ယူၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

အစပ္ေက်ာက္သမား

အစပ္ေက်ာက္သမား ဆိုသည္မွာ မိုးကုတ္တြင္းထြက္ေက်ာက္မ်ားစြာ ရွိသည့္အနက္ မိမိကြၽမ္းက်င္သည့္ေက်ာက္ တစ္မ်ိဳးထဲကိုသာ ဦးစားေပး၀ယ္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ အစင္အားသန္သူက အစင္၊ ေဂၚႀကိဳးအားသန္သူက ေဂၚႀကိဳး၊ အညံ့အားသန္သူက အညံ့ စသည္ျဖင့္ သီးျခား၀ယ္ယူၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ အစပ္ေက်ာက္သမားလိုင္းတြင္ အရိုင္းစပ္သမား ႏွင့္ အယဥ္စပ္သမား ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲျခားေတြ႕ျမင္နိဳင္ပါေသးသည္။ အရိုင္းစပ္သမားဆိုသည္မွာ တြင္းမွထြက္လာေသာေက်ာက္မ်ားကို နဲနဲစီ၀ယ္ၿပီး မ်ားလာလွ်င္ အရိုင္းအတိုင္း အထုပ္လိုက္ျပန္ေရာင္းသူမ်ားျဖစ္သည္။ အယဥ္စပ္သမားဆိုသည္မွာ အဓိက၀ယ္ထားေသာ ေက်ာက္မ်ားကို အရိုင္း (မေသြးရေသးေသာေက်ာက္)ျျဖစ္ေစ၊ အယဥ္ (ေသြးၿပီးသားေက်ာက္) ျဖစ္ေစ တစ္ပြင့္ခ်င္း၊ ႏွစ္ပြင့္ခ်င္း၀ယ္ယူၾကသည္။ အရိုင္းမ်ားကိုမူ ေသြးယူၿပီး အယဥ္ျပဳလုပ္ကာ ကိုယ္မွန္ထားေသာ ေက်ာက္ခ်ိန္အတိုင္း (ကလပ္ ၅၀၊ ကလပ္ ၁၀၀) စသျဖင့္ရမွ ကလပ္ခ်ိန္ေစ်းျဖင့္ ျပန္ေရာင္းၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

၀ယ္/ ေရာင္းသမား

၀ယ္/ ေရာင္းသမား ဆိုသည္မွာ ေက်ာက္တြင္းတူးလုပ္ငန္းမ်ားသို႔ သြားေရာက္ၿပီးျဖစ္ေစ၊ ထာပြဲျဖစ္ရာ ေနရာမ်ားသို႔ျဖစ္ေစ သြားေရာက္ၿပီး ျမတ္နိဳင္မည္ထင္ေသာေက်ာက္မ်ားကို ၀ယ္ယူၿပီး ျပန္ေရာင္းၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ ၀ယ္ေရာင္းသမားမ်ား အရည္အခ်င္းမွာ အဓိက ေက်ာက္မ်ိဳးစံု အေၾကာင္းနားလည္ရန္ပင္ ျဖစ္သည္။

ပြဲစား

အေရာင္းအ၀ယ္ေလာကတိုင္းတြင္ ပြဲစားရွိသကဲ့သို႔ မိုးကုတ္ေက်ာက္ေလာကတြင္လည္း ေက်ာက္ပြဲစားမ်ား မ်ားစြာေတြ႕ရပါသည္။ မိုးကုတ္ေက်ာက္ပြဲစားမ်ား အရည္အခ်င္းမွာ ဆက္ဆံေရးႏွင့္ နာမည္ေကာင္းရဖို႔ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ က်ဥ္းလွသျဖင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းသလိုမိတ္ေဆြေပါမ်ားၿပီး နာမည္ပ်က္မရွိသေရြ႕ ေက်ာက္ထည့္ေပးေသာ ကုန္သည္မ်ားက မည္မွ်တန္ဖိုးႀကီးမားေသာ ေက်ာက္ပင္ျဖစ္ေစ ပြဲစားအား ယံုယံုၾကည္ၾကည္ထည့္ၿပီး ေရာင္းခိုင္းၾကပါသည္။ မိုးကုတ္ေက်ာက္ပြဲစားတို႔ အက်ိဳးခံစားခြင့္မွာ ၁၀၀ က်ပ္ တည့္လွ်င္ ၅ က်ပ္ႏႈန္းျဖစ္သည္။ ^[1]

က်မ္းကိုး

1. ↑ ေမာင္ထြန္းဦး ၏ (ကမၻာကသိတဲ့ ပတၱျမားေျမ)

ေမတၱာျဖင့္
မွ်ေ၀ခံစားသူ - မိုးကုတ္သား

ဦးပုည ရဲ႕ ကဗ်ာ တခ်ိဳ႕

ဖတ္မိတဲ့ ဦးပုည ရဲ႕ ကဗ်ာ တစိခိ်ဳ႕ ကို ဒီမွာ သိမ္းထားရင္း မိတ္ေဆြတို႔လည္း ႏွစ္သက္မယ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

သစၥာပ်က္မွာတမ္း

သနစ္စံု
ျဖစ္ပံုျဖင့္ ခက္သား ။
မေလးခင္ ေပလႊာေရးတယ္
ေ၀းတရပ္ျခား ။ ။

ဦးပုည

ရႈေလယဥ္ေလ

နန္းရံတရာ ပဏၰာခ
မန္းမနၲလ ေဗြရိပ္စံ။
စန္းစနၵရ ေငြဗိမာန္လို
ပင္ေရႊထိပ္ပန္ ယဥ္မ်ားပန္း။
ဂုဏ္ထူးေကေလ်ာ့ တေၾကာ့မွန္ငယ္
မေဟာ့္သက္နံွ ေတာ္ေလးအမရာ့ျငမ္း။
ကပိုကရို့ သူ့အမူငယ္
ဇမၺု့မတူ ျပိဳင္သူလွ်မ္း။
အမူ့အယူ လိႈင္ျကူပန္းသို႔
ဆန္းဆိုသမွ် ေခါင္ထက္ေခါင္။
ရႈေလယဥ္ေလ ျမင္သူေငး
ခင္ေလးခင္ခင့္ ယဥ္ေလးယဥ္ယဥ့္
ယဥ္တတ္ပါတဲ့ေနာင္။
ပန္းခီ်ရံႈးတဲ့ ေတာ့္ဘုန္းေခါင္ငယ္
တေက်ာ့ထံုးေနွာင္ ေကသီေလ်ာ့နွင့္
သံုးေထာင္ထြာေၾကာ့ ေလ်ာ့ေရႊေကခိုင္
ပိတုန္းမင္ညြန့္ဆိုင္။
စံပံုရွားတဲ့ သိၾကားမိႈင္ငယ္
သနားပိုင္ပိုင္ ခံစမ္းခ်င္လွေလး။

ဦးပုည

သစၥာတိုင္

ၾကက္ညီေနာင္ ေရဝယ္ေမ်ာေစေတာ့၊
ျမေၾကာ မင္းဝံေရႊေတာင္၊
လဲေတာ့မေရွာင္။

အာကာေဘာင္၊
ၾကယ္ေျပာင္ကဲြ႕ ေျမလူး။

ျပည္ေဇယ်ာ၊
ေလလာလွ်င္ ေျမပါေရြ့ေစေတာ့၊
ခင္ေလ့ကို ေမာင္မမုန္းတယ္၊
သံုးဘဝကူး။ ။

ဦးပုည

ေမတၱာျဖင့္
မိုးကုတ္သား

ႏွင္းခါးရိုက္တဲ့ ရင္ခြင္

ႏွင္းမႈန္ေတြ တဖြဲဖြဲ က်ေနၾကသည္လား။ သူမ တကိုယ္လံုး ခိုက္ခိုက္တုန္ေနေအာင္ ေအးစက္လို႔ ေန၏။

ေဘးဘီ၀ဲရာကို ဘာမွ မျမင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တေလာကလံုး ပကတိ အေမွာင္တိုက္ တစ္ခုလို။ ပါးျပင္ကို လာေရာက္ပြတ္သပ္ေသာ လက္တစံုေၾကာင့္ သူမ ေႏြးကနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ဘာကိုမွ မျမင္ရ ေသာ္လည္း ဒါဟာ ေမာင့္ရဲ့လက္ ဆိုတာ သူမ ေသခ်ာလို႔ ေနခဲ့သည္။ ေမာင့္မ်က္ႏွာကို မျမင္ရေသာ္လည္း ေမာင္သည္ အခါမ်ားစြာကလို သူမမ်က္ႏွာကို ေစ့ေစ့ၾကည့္လို႔ ေနမည္လား။ သူမမ်က္ႏွာကို ပြတ္သပ္လိုက္ေသာ ေမာင့္လက္ေတြက ျမတ္ႏိုးၾကင္နာမႈေတြ အျပည့္။ ေနာက္ျပီး သူမကို စိုက္ၾကည့္တတ္ေသာ ေမာင့္မ်က္၀န္းေတြကလဲ ခ်စ္ျခင္းေတြ အျပည့္အသိပ္ႏွင့္။ ထိုစဥ္အခါတိုင္း သူမ မွာ ရွိသမွ် ေသာကေတြ ေျပေပ်ာက္ကာ ရင္ထဲ ေႏြးေထြး လိႈက္လွဲလာျမဲ။

ေမာင့္လက္ကို ဖမ္းယူဆုပ္ကိုင္ျပီး ဖြဖြညင္သာ နမ္းလိုက္ရမလား သူမ ေတြေ၀ ေနမိစဥ္မွာပဲ ထိုလက္တစံုက သူမကို သိုင္းဖက္လို႔လာသည္။ သူမေက်ာျပင္ကို ထိေတြ႕လာေသာ ေမာင့္လက္ေတြက ေအးစက္ လြန္းလွသည္ထင့္။ သူမကိုယ္ေလး တုန္သြားရျပန္သည္။ ေမာင့္ရင္ခြင္မွာ ႏြဲ႔မွီလိုက္လ်င္ေတာ့ ေႏြးေထြး ေလမလား။ သို႔ေသာ္ သူမ ေမာင့္ရင္ခြင္ကို ရွာေဖြလို႔မရ။ ဟိုးအေ၀းၾကီးမွာလို ဘာေၾကာင့္ ခံစား ေနရသည္လဲ။ သိုင္းဖက္လာေသာ ေမာင့္လက္ေတြက တင္းက်ပ္သည္ထက္ တင္းက်ပ္လာသည္။ သူမ အသက္ရွဴရ ခက္ခဲလာ၏။ သူမ ႏွလံုးအိမ္ေတြ ေပါက္ကြဲထြက္မတတ္ မြန္းက်ပ္လာေတာ့ ေမာင့္လက္ေတြထဲက လြတ္ေအာင္ ရုန္းကန္မိေတာ့သည္။

ျဗဳန္းကနဲ အိပ္မက္က လန့္ႏိုးလာေတာ့ ဟိုးအေ၀းက ေျပးလာရသူလို သူမ ေမာပန္းႏြမ္းလ်လို႔ ေနခဲ့သည္။ ညဥ့္ငွက္တို႔၏ ေအာ္သံကို တခ်က္တခ်က္ ၾကားေနရ၏။ ဖြင့္ထားေသာ ျပဴတင္းတံခါးမွ တိုးေ၀ွ႔၀င္လာေနေသာ ေလက ေအးလြန္းလွသည္။ ျပဴတင္းတံခါးကို ထပိတ္လိုက္ရင္း လူက ေမာလ်လာေသာေၾကာင့္ ျပဴတင္းတံခါးေဘာင္ေပၚ ေမွးမွီလိုက္ရသည္။ သူမပါးျပင္ေတြ စိုစြတ္လို႔ လာျပန္ျပီ။ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ ဆံုေတြ႕ျခင္း ေတြကိုမွ သူမက ဘာလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ေနမိသည္လဲကြယ္။ သူမ ေမာင့္ကို ဒီတသက္လံုး မေမ့ႏိုင္ေတာ့ဘူး ထင္ရဲ့။

စိတ္မွာ ေမ့ထားေပမဲ့

အိပ္မက္က အတိတ္ကို ျပန္ျပန္ဖတ္ေတာ့

ခပ္ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တခ်ိဳ႔ေတာင္

ရိပ္ေယာင္ေျပာင္း ဒဏ္ရာေတြအျဖစ္

ငါ့ညေတြကို ကုတ္ျခစ္လို႔။

တကယ္ဆို သူမက ေမာင့္ကို ေမ့ႏိုင္ေအာင္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျပီးျပီပဲ။ သူမ ေပ်ာ့ညံ့ ေတြေ၀ေနလို႔ မျဖစ္ပါ။ ေနာင္တေတြလဲ မရခဲ့ပါ။ သူမရင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ နာက်င္ရပါေစ။ သူမ ေရြးခ်ယ္ေသာလမ္းကို သူမ ေျဖာင့္ေျဖာင့္သြားႏိုင္ရပါလိမ့္မည္။ သူမကိုယ္တ္ိုင္ သူမ၏ ႏွလံုးသားကို ဖယ္ထုတ္ခဲ့ ျပီးျပီပဲ မဟုတ္လား။ အခုလို ေမာင့္ကို မြတ္သိပ္စြာ ေျခာက္လွန့္ တတ္ေသာ အိပ္မက္မ်ား ကိုေတာ့ သူမ ခံႏိုင္ရည္ ရွိေအာင္ ၾကိဳးစားဖို႔ လိုအပ္ ေနပါေသးသည္။ တစ္ေန႔ေန႔မွာေတာ့ သူမကို အိပ္ပ်က္ေစေသာ ထိုအိမ္မက္တို႔ သူမထံ ေရာက္မလာ ႏိုင္ေတာ့ဘူးဟု သူမ ေမွ်ာ္လင့္ ေနမိပါသည္။

ဓာတ္ပုံေလးကို ဒီက ယူထားတာပါ။

ေရးသားသူ - တြယ္တာ

လေရာင္ခမ္းတဲ့ည

လမင္းကိုမွ
သူကေမွ်ာ္ၾကည့္ ေမွ်ာ္လင့္မိ။
ရႊန္းပ ၾကည္ျမလြန္းလွေတာ့
ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြနဲ႔ လရင္ခြင္မွာ ေမွးစက္ခဲ့သူ။
လဆိုတာ
ေနအလင္းေၾကာင့္ လင္းရတာ
သူမသိလို႔
ေနမင္းၾကီးကို သူ႔ေကာင္းကင္က
ဆြဲျဖဳတ္လိုက္တဲ့အခါ။ ။





တစ္ခါတစ္ခါမွာေတာ့ ဘ၀ဆိုတာ မျမင္ရတဲ့ ကံၾကမၼာေတြကို သယ္ေဆာင္လာတတ္တယ္။

အိပ္မက္ေတြတိုင္းသာ ျဖစ္ခြင့္ရရင္ လို႔ မေမွ်ာ္လင့္မိေတာ့ေပမဲ့ ထုပ္ပိုး သိမ္းဆည္းထားတဲ့ အိပ္မက္ေလးေတြကို လြယ္ပိုးထားေနမိဆဲ။ ေကာင္းကင္တိုင္းဟာ ေနေရာင္ျခည္နဲ႔ ေႏြးေထြးလင္းလက္ျပီး လရိပ္နဲ႔ ေအးျမျငိမ္းခ်မ္း ေစဖို႔ေတာ့ (မျပည့္လည္း) တိတ္တဆိတ္ ေတာင္းဆုေျခြရင္း ေကာင္းကင္ၾကီးကို ေမာ့ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ျပိဳမေယာင္ တိမ္မဲညိဳေတြက အံုလိုက္က်င္းလိုက္ ထိုးဆင္းလို႔။ ပင္လယ္ၾကီးဆီကေတာင္ ေျခာက္ေျခာက္ျခားျခား ညည္းညဴသံေတြ ျမည္တမ္းေနေလသလား။ ေအာက္စီဂ်င္ မ၀တဲ့ အာရံုေတြက ေျခာက္လွန္႔တာပဲ ေနမွာပါေလ။

ဓာတ္ပံုေလးကို ဒီက ယူထားတာပါ။

ေမတၱာျဖင့္
ေရးသားသူ - မိုးကုတ္သား

“ျဖည္းျဖည္းေနာ္”

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႔ကေလးမွာ ႏႈတ္ဆက္ေနက် စကားေလးေတြ၊ ေျပာေနက် စကားေလးေတြ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက တစ္ခုကေတာ့ “ျဖည္းျဖည္းေနာ္” ဆိုတာပါ။ တစ္ေယာက္ေယာက္ က သြားေတာ့မယ္ ဆိုရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဧည့္သည္တစ္ေယာက္က ျပန္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ “ျဖည္းျဖည္းေနာ္” လို႔ ႏႈတ္ဆက္တတ္ၾကပါတယ္။ ရွမ္းလိုကေတာ့ “လြိဳင္းလြိဳင္းခ” ေပါ့။ အဲ့ဒီလို ႏႈတ္ဆက္တာက ျမိဳ႔ကေလးမွာ ၾကီးျပင္းလာသူ ကြ်န္ေတာ္တို႔အတြက္ေတာ့ ထူးဆန္းလွတယ္ မရွိခဲ့ပါဘူး။ တကၠသိုလ္ေတြ တက္ေတာ့ နယ္စံု ျမိဳ႔စံုက သူငယ္ခ်င္းေတြၾကားမွာေတာ့ ထူးဆန္းလို႔ေနပါတယ္။

“ငါ့ဟာငါ ေျဖးေျဖးသြားသြား၊ ျမန္ျမန္သြားသြား နင့္အပူလား” လို႔ ေနာက္တတ္သူေတြ ေတြ႔ဖူးသလို “ေျဖးလို႔မရဘူးဆရာေရ႔၊ ျမန္ျမန္သြားမွ၊ အတန္းေနာက္က်ေနျပီ” လို႔ ျပန္ေျပာတတ္သူေတြကိုလည္း ၾကံဳဖူးရဲ႔။

တစ္ခါသားေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အေဆာင္မွာ စာက်က္ေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အခန္းကို လာလည္တယ္။ သူက “ခုႏွစ္” (၇) ကို “ခြင္” လို႔ ေျပာတတ္တဲ့ အညာသား။ စာက်က္ရင္း ပ်င္းလာလို႔ဆိုျပီး ကြ်န္ေတာ့္ အခန္းလာလည္တာ။ စကားစမည္ေျပာျပီး အခ်ိန္နဲနဲ ၾကာေတာ့ သူက ျပန္ေတာ့မယ္ဆို ႏႈတ္ဆက္တာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္ကလဲ ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။
“ျဖည္းျဖည္းေနာ္” လို႔ ေျပာလိုက္မိတယ္။ ျပီးေတာ့ စာကိုပဲ ျပန္လုပ္ေနလိုက္တာ။ စာေမးပြဲကလဲ နီးေနျပီေလ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ စာထဲ အာရံဳေရာက္ေနလဲမသိဘူး။ ေဘးက ခြ်တ္ခ်ြတ္သံ ၾကားမွ ၾကည့္မိေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာက မျပန္ေသးဘူး။ ကြ်န္ေတာ္က သူ႔ေက်ာေပးျပီး စာၾကည့္စားပြဲမွာ ထိုင္ေနတာဆိုေတာ့ ျပန္သြားလား၊ မသြားဘူးလားလဲ သတိမထားမိဘူးေလ။

“ေဟ၊ ငါက မင္းျပန္သြားဘီ မွတ္တာ” ဆိုေတာ့မွ

“မင္းပဲ ျဖည္းျဖည္းဆို၊ ငါလဲ မင္း စာလုပ္ျပီးရင္ ဘာေျပာစရာရွိလဲ မသိေတာ့ ထိုင္ေစာင့္ေနတာ” တဲ့။
“ျဖည္းျဖည္းေနာ္” ဆိုတာ “ေအး” လို႔ ေျပာမွန္း ရွင္းျပမွ
“အစကတည္းကရင္း ေအး တစ္လံုးထဲ ေျပာလိုက္ရင္ ပီးေရာ” တဲ့။

အဲဒိတုန္းကရင္ “ျဖည္းျဖည္းေနာ္” ေျပာေနက် အစား “ျဖည္းျဖည္းျပန္ေနာ” လို႔ေျပာရင္ေျပာ၊ “ေအး” လို႔ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေျပာက်င့္ ရသြားပါေတာ့တယ္။
ေပရွည္တယ္ပဲ ေျပာေျပာ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ တခါတေလ “ျဖည္းျဖည္းျပန္ေနာ” လို႔ ခုထိ ေျပာေနမိတုန္း။

ေမတၱာျဖင့္
ေရးသားသူ - မိုးကုတ္သား